道德經(舊版)103

弘道紀行

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道德經(舊版)103

主講者：李瑞烈老師上架日期：2024年01月11日 00:00

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00:02:38 我說現在的傳道者是很享受的
00:02:45 曾有人跟我說
00:02:46 老師啊真辛苦
00:02:48 我說拜託一下
00:02:50 你不要說老師辛苦
00:02:54 你若跟我說一句老師辛苦了
00:02:57 我實在很慚愧
00:03:01 怎樣慚愧
00:03:03 古聖人一根腳毛都比不上
00:03:08 像下去南部
00:03:11 大家回來唉唉叫
00:03:16 實在沒良心
00:03:21 坐轎車
00:03:25 行駛高速公路很平坦
00:03:30 你若看孔子傳
00:03:33 坐什麼車
00:03:36 馬車的輪子
00:03:40 你若以前曾看過牛車就知道
00:03:43 跟牛車的輪子一樣
00:03:47 路是坑坑洞洞
00:03:51 馬一跑一震一晃
00:03:54 有椅子可以坐嗎
00:03:57 兩邊旁邊有木扶手
00:04:00 兩隻手抓著
00:04:03 隨便它去晃
00:04:06 若心臟沒力的
00:04:08 光是晃就停止了
00:04:10 那種的苦
00:04:16 看到孔子的德行
00:04:20 禮拜四那天播冉求
00:04:28 冉求是當季氏的管家
00:04:33 季氏可以說是一個刻薄百姓的人
00:04:40 稅金抽很重
00:04:45 孔子去跟他見面
00:04:51 說最好呢
00:04:53 你要照顧百姓
00:04:55 看百姓當作你的孩子
00:04:58 你的孩子若被欺負
00:05:00 你會開心嗎
00:05:03 說一篇道理給他聽
00:05:05 這個季氏不會接納
00:05:10 但是祂的學生冉求是當他的管家
00:05:17 祂叫冉求來
00:05:20 說你難道沒有能力來制止你的主人
00:05:26 來減稅金
00:05:29 冉求說我沒辦法
00:05:33 因為他是主人
00:05:36 我為他工作
00:05:37 我沒有那個能力
00:05:40 但是這是為了國家
00:05:43 稅金抽重
00:05:45 目的就是要養兵
00:05:49 兵若不強
00:05:50 沒辦法保護國家
00:05:55 孔子跟他說
00:05:56 養兵是
00:05:57 兵若強的話
00:06:02 不用多
00:06:04 像老兵在當米蟲吃閒飯的
00:06:09 將他除掉
00:06:10 就沒必要養那些米蟲
00:06:15 對不對
00:06:16 取一些精粹的兵就好
00:06:19 何必稅金抽那麼重要做什麼
00:06:23 冉求說夫子
00:06:25 夫子就是老師
00:06:26 說老師我做不到
00:06:29 好
00:06:31 從今天起
00:06:33 我不承認你是我的徒弟
00:06:37 你不要再叫我師父
00:06:40 出去
00:06:41 將他趕走
00:06:45 孔子這樣做的目的是什麼
00:06:49 祂是為了百姓
00:06:53 隔幾天要講課
00:06:56 像我們這樣在講課
00:06:58 冉求要來聽課不敢進來
00:07:02 跪在學舍的門口
00:07:10 孔子看冉求沒進來
00:07:13 跟那些學生說冉求是為什麼不進來
00:07:17 說老師祢就跟他說不是祢的弟子
00:07:20 不敢進來
00:07:22 說把他叫進來
00:07:25 孔子說把他叫進來
00:07:29 進來到裡面跟冉求說
00:07:32 來坐在老師的旁邊
00:07:39 把他叫來坐在旁邊怎樣說
00:07:45 說我昨天很激動罵你
00:07:49 是要你好
00:07:52 我當作你是我的兒子
00:07:54 我才會這樣罵你
00:07:59 你真的若沒辦法勸解你的主人
00:08:05 官就沒必要當
00:08:07 你就不用去當官
00:08:09 何必勉強去當一個官要做什麼
00:08:12 有道則進無道則退
00:08:17 我說你不是我的弟子
00:08:20 我是為了要你好這樣罵你
00:08:24 你永遠都是我的徒弟
00:08:27 冉求眼淚流下來
00:08:29 雙腳跪下去
00:08:33 你去想
00:08:35 孔子對學生這樣
00:08:42 當時在陳蔡國絕糧
00:08:47 那篇很好
00:08:51 陳蔡國絕糧七天七夜沒吃
00:08:56 那些徒弟餓到肚子快反胃
00:09:02 不過子路很孝順
00:09:06 去準備一碗白飯
00:09:10 端來要給孔子吃
00:09:13 說你怎麼有這碗飯
00:09:14 他說有啦去求願的啦
00:09:18 他說你們呢
00:09:20 說有有有
00:09:20 這些師兄弟都有
00:09:25 孔子就用布房一人一間
00:09:29 孔子那碗飯要端起來吃
00:09:32 筷子又放下
00:09:34 跑到祂學生在睡的布房
00:09:43 一看祂學生在吃什麼
00:09:45 吃野菜
00:09:48 野菜就是草
00:09:50 去摘一些草來煮一煮這樣
00:09:54 孔子將子路那碗搶過來
00:09:59 整碗搶過來
00:10:02 那碗飯推給他
00:10:04 吃
00:10:05 這碗飯你來吃
00:10:07 還沒推給他先問
00:10:10 端這碗飯給我吃是誰主意的
00:10:13 問他們誰主意的
00:10:15 子路說我出主意的
00:10:18 好
00:10:19 那碗野菜搶過來
00:10:21 飯推給他
00:10:22 說你吃
00:10:26 子路眼淚流下來
00:10:29 孔子說大家碗都拿出來
00:10:34 排在地上
00:10:36 孔子飯一團一團
00:10:39 大家分啦
00:10:40 分到都有吃到飯
00:10:44 祂說我在台上你尊重我是一位老師
00:10:49 事實我們是兄弟
00:10:54 我是多你們幾歲而已
00:10:59 現在的法師傳道師
00:11:01 有辦法這樣做嗎
00:11:05 我吃飽就好
00:11:07 你們這些徒弟儘管餓死
00:11:13 孔子傳這部實在做的很感動
00:11:22 我已經去探聽這片帶子要去哪買
00:11:28 我們錄影部的柯文仁先生說
00:11:33 他有問到
00:11:36 總共十六片
00:11:39 十六片
00:11:41 一片兩個小時
00:11:42 若電視台播就要播三十二集
00:11:47 說一片上萬塊
00:11:50 說你幫我買一部
00:11:55 我拿錢要給他
00:11:56 他說老師我問比較詳細一點
00:12:00 問說假使有買比較多可以打折
00:12:05 這樣說
00:12:07 我說老師沒有貪心
00:12:09 沒有想要打折
00:12:10 說老師沒關係
00:12:12 若有人要買
00:12:13 再一起買
00:12:15 便宜一點也好
00:12:18 我現在家裡四樓
00:12:22 我要擺一台大螢幕的電視機
00:12:26 要買一些有所教育的錄影帶
00:12:30 這些師兄弟若去
00:12:31 隨便要看上去樓上看
00:12:35 這種的有的不愛看
00:12:39 實在很好感動人心
00:12:42 你看當時傳道的
00:12:45 苦長什麼樣子
00:12:49 若說釋迦佛祖在傳道
00:12:51 還更苦
00:12:55 打赤腳
00:12:57 孔子還有穿鞋
00:13:01 所以佛經你有看到嗎
00:13:04 釋迦佛祖每次要講道的時候
00:13:06 就要先洗腳再爬上去
00:13:10 祂是一位王子你知道嗎
00:13:14 祂何必要這樣吃苦
00:13:17 對不對
00:13:19 三餐要吃就托缽
00:13:21 這樣出去
00:13:23 若說到那個苦是一言難盡
00:13:27 現在哪一個師父做得到
00:13:33 所以大家若說老師辛苦
00:13:36 我就覺得慚愧
00:13:38 你不要跟老師說苦
00:13:41 老師每天的心都很慚愧
00:13:44 對古聖人慚愧
00:13:47 每天我都覺得我很幸福
00:13:52 吃吃得好
00:13:53 穿穿得好
00:13:55 出門還坐車
00:14:01 睡睡在床上舒舒服服
00:14:04 棉被蓋的暖呼呼
00:14:08 孔子傳你有看嗎
00:14:11 草蓆鋪在地板
00:14:13 睡在地板
00:14:16 比現在的乞丐還要苦
00:14:19 我敢說
00:14:22 大家在喊苦
00:14:23 喊什麼苦
00:14:24 有什麼苦
00:14:26 現在學道是很舒服的
00:14:30 沒有像以前學道那麼可憐
00:14:34 不要喊苦
00:14:35 我沒騙你
00:14:38 你要感謝上天
00:14:40 我們出世在對的時間
00:14:46 你想
00:14:47 吃的沒有
00:14:48 穿的沒有
00:14:50 出門就走路
00:14:52 走到腳起水泡
00:14:57 孔子若要入朝見國王
00:14:59 只有一套官服
00:15:01 稍微能看
00:15:04 若下朝穿什麼衣服你知道嗎
00:15:07 補釘的衣跟褲
00:15:10 這樣叮叮咚咚
00:15:12 若那套衣服
00:15:14 現在撿垃圾的還穿得比祂好
00:15:18 我敢說這樣
00:15:21 到底有哪裡不滿足
00:15:25 大家不要去看人享受
00:15:30 眼睛不要看高不看低
00:15:35 你就要去看人苦的一面
00:15:37 你就知道你的享受
00:15:41 所以古聖人一個不足歌
00:15:49 也可以說知足歌
00:15:51 反面就是不足
00:15:53 正面就是知足
00:15:59 他說有一個人
00:16:02 三餐沒得吃
00:16:05 在乞食
00:16:07 他就求願
00:16:09 求天啊
00:16:10 你就要保佑我
00:16:12 若讓我三餐吃飽
00:16:14 我就滿足了
00:16:15 他說讓他三餐吃飽
00:16:17 他就滿足了
00:16:19 結果真的讓他三餐吃飽
00:16:23 他會滿足嗎
00:16:26 三餐吃飽之後
00:16:27 他不會滿足
00:16:29 他說天啊
00:16:31 我只有吃飽也沒有房子可以住
00:16:34 你若真的讓我有一間房子可以住
00:16:36 我就滿足了
00:16:40 一間房子給他住
00:16:42 他會滿足嗎
00:16:43 他也不滿足
00:16:46 天啊人娶漂亮老婆
00:16:50 我沒有老婆沒有小孩
00:16:51 你若讓我娶一個漂亮老婆也好
00:16:55 得到機會
00:16:56 娶到漂亮老婆了
00:16:58 會滿足嗎
00:16:59 也不滿足啊
00:17:02 他說看人大老婆小老婆左擁右抱
00:17:07 我只有一個糟糠妻
00:17:09 可以再娶一個小老婆不是很好
00:17:12 娶到小老婆他會滿足嗎
00:17:16 他也不會滿足啊
00:17:18 他說我們當百姓這麼可憐
00:17:23 可以當官不是很好
00:17:27 讓他當一個七品官
00:17:30 七品官就是縣官
00:17:33 當七品縣官
00:17:35 他會知足嗎
00:17:36 他不會啊
00:17:36 看有沒有辦法讓我當知府
00:17:38 知府就像現在的省長
00:17:41 讓他當知府會滿足嗎
00:17:44 當知府這麼辛苦
00:17:45 看可不可以進內閣當大官
00:17:49 讓他進內閣他會知足嗎
00:17:51 他也不知足啊
00:17:53 他說看有沒有辦法讓我當宰相
00:17:57 讓他當宰相他會知足嗎
00:17:59 他也不知足
00:18:00 想要篡位想要奪王帝的地位
00:18:04 歷代才很多奸臣在叛亂就是這樣
00:18:09 讓他當皇帝他會知足嗎
00:18:12 他也不會知足
00:18:13 活久了會死
00:18:16 就像秦始王說要求不死丹
00:18:19 看能不能不要死
00:18:21 世間人
00:18:24 永遠都不知足
00:18:27 所以若真的會知足
00:18:29 要怎樣才會知足
00:18:35 現在這不是書寫的
00:18:38 我剛才說這是書寫的
00:18:40 現在這個老師自己著作的
00:18:43 我自己著作的要承認說我作的
00:18:45 你要不要聽都沒關係
00:18:48 剛才我說的是古聖人作的
00:18:53 我說有一個人
00:19:00 騎摩托車
00:19:03 噗噗噗
00:19:05 後面一台高級的轎車從旁邊過
00:19:08 噗開過去
00:19:12 遇到水窪的水
00:19:14 噴起來
00:19:15 噴到他全身
00:19:17 唉我命不好騎這個摩托車
00:19:21 有錢人囂張
00:19:23 坐在裡面不知道騎摩托車的辛苦
00:19:28 水噴的我全身濕
00:19:32 絕對要來努力
00:19:33 看有沒有辦法買一台轎車
00:19:36 他心不足
00:19:38 不要不足
00:19:40 你回頭去看
00:19:43 看什麼
00:19:44 看後面一個騎腳踏車的
00:19:48 摩托車噗噗噗的騎
00:19:51 但是你若回頭看騎腳踏車
00:19:56 這樣踩
00:19:57 踩到整個臉紅吱吱
00:20:00 還好我們有摩托車可以騎
00:20:03 若看人騎腳踏車好辛苦
00:20:06 這樣就知足了
00:20:09 但是騎腳踏車也辛苦
00:20:13 若平路加減踩還沒關係
00:20:17 若遇到上坡踩到一身汗
00:20:21 唉
00:20:22 看人騎摩托車都回去睡午覺了
00:20:25 我們一台車騎到家
00:20:27 連睡午覺都沒有
00:20:29 唉好啦
00:20:31 以後若有辦法
00:20:33 中古的也好
00:20:34 買一台摩托車來騎
00:20:36 他心不平衡不足
00:20:39 但是你回頭看
00:20:40 看什麼
00:20:41 看一個走路的
00:20:44 我們哪有什麼不足
00:20:47 爬上坡比較辛苦而已
00:20:49 下坡很快速
00:20:50 看走路的走到一身汗
00:20:54 我們要知足了
00:20:58 但是走路的他也不足
00:21:00 唉命怎麼那麼不好
00:21:04 人腳踏車一台也沒多少錢
00:21:08 讓你最好的
00:21:09 一千多塊
00:21:10 應該也存一下買一台
00:21:13 不要這樣走路
00:21:14 走到一身汗很辛苦
00:21:17 在怨嘆
00:21:19 但是你若要讓他知足
00:21:22 怎樣
00:21:22 回頭看
00:21:23 看什麼
00:21:24 看一個挑擔的
00:21:27 挑擔的在肩膀上這樣
00:21:31 一熱
00:21:32 說一個比較難聽的
00:21:33 要拿一把扇子來搧都沒時間
00:21:36 看到人在挑擔
00:21:38 你就要知足了
00:21:42 所以我們世間人
00:21:43 比上不足
00:21:45 比下有餘
00:21:47 我們若有三餐吃飽
00:21:50 你不能怨嘆
00:21:52 你就要想人家在吃清粥
00:21:58 你若看人在吃清粥
00:22:00 你也不用怨嘆
00:22:01 你要去看有的三餐求不到一餐飽的
00:22:06 你若假使三餐沒求一餐飽的在苦
00:22:10 起碼你一天還有吃一餐
00:22:12 你就去想說現在中東像戰爭像飢荒
00:22:19 三餐吃不到一餐
00:22:22 你第四台去看
00:22:24 瘦到肋骨看得見
00:22:27 腳像是蚱蜢的腳
00:22:30 你若看十法界的圖
00:22:31 就像餓鬼圖
00:22:33 很可憐
00:22:36 所以比
00:22:36 世間人比不盡
00:22:38 不用比
00:22:41 人說人比人氣死人
00:22:45 所以我們無論什麼事情不要怨歎
00:22:50 人要知足
00:22:53 要謙虛
00:22:56 做什麼不對要認錯
00:23:00 不過當今的人
00:23:05 你第四台儘管去看
00:23:10 無論是百姓
00:23:13 無論是當官
00:23:15 像國會的這些議員大官虎
00:23:21 他手指的都你不對
00:23:24 我還不曾看過指自己說我不對
00:23:29 我還不曾看過
00:23:32 你若承認我不對
00:23:36 不會吵架
00:23:38 也不會打架
00:23:41 也不會像現在在戰爭
00:23:46 所以聶雙江這句話最好
00:23:53 聶雙江這句話怎麼說
00:23:56 聖人過多
00:24:00 賢人過少
00:24:05 愚人無過
00:24:09 若看到這個文你會覺得怪怪的
00:24:13 說聖人過失很多
00:24:19 賢人的過失比較少
00:24:23 愚人就沒有過失
00:24:28 有的說這樣怎麼對
00:24:31 聖人哪有什麼過失
00:24:34 愚人是為什麼沒有過失
00:24:38 這個你就不知道人的謙虛和自責
00:24:45 你一個人若有謙虛和自責來說
00:24:52 就瞭解這個文了
00:24:57 聖人是為什麼過失多
00:25:00 我來引一個堯帝給你聽就好
00:25:05 堯帝有一次
00:25:07 地方做飢荒
00:25:12 這些當官的人來報告堯帝
00:25:17 說主啊
00:25:19 當飢荒百姓沒得吃
00:25:24 堯帝回應他什麼話
00:25:28 寡人失德
00:25:30 都是我的不對
00:25:32 都是我的不對
00:25:34 聖上祢哪有什麼過失
00:25:39 祢哪有什麼地方不對
00:25:41 祂說因為寡人沒德行
00:25:45 上天來指責我的子民
00:25:49 這個罪應該是我要擔
00:25:52 我不對我不對
00:25:55 說祂不對
00:25:58 有一次去抓一個小偷來
00:26:03 他說聖上這個人很可惡去當小偷
00:26:08 祂說繩子將他解開
00:26:12 這是寡人不對
00:26:14 是寡人的罪
00:26:16 他做不對
00:26:19 怎麼會是祢的罪
00:26:21 祂說因為寡人沒辦法讓百姓安居樂業
00:26:28 假使百姓若安居樂業
00:26:30 若有飯可以吃
00:26:32 他怎麼會去當小偷
00:26:35 若現在不是
00:26:37 當小偷將他抓去關
00:26:39 作怪將他槍決
00:26:41 都你不對
00:26:42 他不會說他不對
00:26:44 你若當官的人
00:26:46 執政者若說
00:26:47 啊他會做壞事
00:26:49 都是這些當官的無能
00:26:51 當官的無德
00:26:53 這樣社會就會改革
00:26:56 大家都要責備別人
00:26:58 不責備自己
00:27:04 這就是聖人過多的意思
00:27:08 聖人做什麼都認錯
00:27:13 老師是沒有到那個德性
00:27:16 不過起碼
00:27:17 聖人的衣襟我是拉很緊
00:27:21 有人曾跟我說老師啊
00:27:24 你們這些學生有的也投機取巧
00:27:27 某人在你背後說你壞話
00:27:30 我說老師不對
00:27:33 老師你哪裡不對
00:27:36 因為老師啊
00:27:38 沒德性
00:27:40 可能去得罪別人
00:27:42 我若沒得罪別人
00:27:44 人怎麼會說我的壞話
00:27:45 我就說這樣
00:27:48 那就是要學聖人
00:27:50 去學祂而已
00:27:53 所以你們大家跟我在一起那麼久
00:27:56 你曾聽我說這些學生哪一個不好
00:28:00 看你有沒有聽過
00:28:02 真正過去違背我離開的人
00:28:05 人若跟我說
00:28:07 我都說理念不同
00:28:10 因為老師的理念
00:28:12 我這個怪僻老古板
00:28:15 所以意見不合
00:28:17 他才會離開
00:28:18 我都說這樣
00:28:19 我絕對不會說
00:28:20 那個沒有用的人
00:28:22 背師啦怎樣
00:28:24 我不會這樣
00:28:26 也有曾說
00:28:27 某人過去做不對
00:28:30 知道不對要回來
00:28:32 我說歡迎歡迎
00:28:33 他要回來我很開心
00:28:35 我也是這樣
00:28:39 真正呢
00:28:41 你若要學聖人
00:28:42 不要責備人
00:28:44 最好責備你自己
00:28:48 若賢人過失比較少
00:28:53 是為什麼賢人會過失比較少
00:28:55 賢人若做不對
00:28:57 他承認
00:28:58 若沒做不對
00:29:00 他不會承認
00:29:01 別人的罪他不會擔啦
00:29:04 我不對我自己承認
00:29:06 若別人不對他不會承認
00:29:08 這是賢人
00:29:10 才叫做過失比較少
00:29:13 若愚人
00:29:15 愚人都沒有過失
00:29:18 怎樣沒有過失
00:29:19 你也不要跟你父親大聲吵
00:29:24 這樣你不孝
00:29:26 是怎樣不孝
00:29:28 長輩老頭腦又嘮叨
00:29:31 跟他說兩句
00:29:33 是為什麼不孝
00:29:34 你看人拿刀在殺父親
00:29:35 你有看到嗎
00:29:37 他沒有過失啊
00:29:38 他沒有不對啊
00:29:40 對不對
00:29:41 他說你做生意也天良一點
00:29:45 像一斤秤到十五兩
00:29:47 已經很天良的
00:29:49 探聽看看
00:29:50 天下間我最天良
00:29:52 你看
00:29:53 有的一斤秤不到十三兩
00:29:59 有的人多沒道德
00:30:02 連臭的也丟下去
00:30:03 若要找像我這麼有道德的人很少了
00:30:07 他沒有過失
00:30:10 愚人絕對沒有過失
00:30:13 他都要責備別人
00:30:14 他絕對不會去責備自己的
00:30:20 你去看
00:30:21 像現在國會所有的這些大官
00:30:25 沒一個人說抱歉
00:30:27 我因為去跟人標一票貨
00:30:29 我拿回扣我不對
00:30:31 沒有啦
00:30:32 某人全部在搶人
00:30:35 真的他更大洞
00:30:37 你責備我我責備你
00:30:40 現在有一個大人物說
00:30:42 你不要得罪我喔
00:30:44 得罪我你們這些國會裡面
00:30:47 所有的嫖妓的貪污的做什麼
00:30:52 我都將你抖出來
00:30:56 世間人都是這樣
00:30:58 老師都對事不對人
00:30:59 我也不會說什麼人
00:31:01 你們自己去想
00:31:04 只會責備別人
00:31:06 不會責備自己
00:31:08 像現在選舉快到了
00:31:10 人問說老師你要投給誰
00:31:12 說我要投給誰人還不知道
00:31:16 因為我還沒聽到政見
00:31:20 假使若說政見說他的理念
00:31:23 說他的抱負
00:31:26 說到他將來要怎麼做
00:31:29 很少說人的壞話
00:31:31 那個人我一定投給他
00:31:34 若吃飽一直罵對方的
00:31:37 吃飽要說人閒話的
00:31:40 管你更厲害
00:31:41 我不會投給他
00:31:42 這樣說比較快
00:31:44 投給誰人我不知道
00:31:47 就只有說他的抱負
00:31:50 說他的政見
00:31:51 說他的理念
00:31:53 很少說人的是非
00:31:55 那個人我一定投給他
00:31:57 若吃飽一直要
00:31:59 自己要怎麼做不說
00:32:01 自己不對不檢討
00:32:02 一直要責備別人的
00:32:04 管你這個人再厲害
00:32:06 我都不會投給他
00:32:07 這樣說比較快
00:32:09 要投給誰我怎麼知道
00:32:11 政見我又還沒聽
00:32:12 我怎麼知道我要投給誰
00:32:14 對不對
00:32:16 所以世間人
00:32:18 你眼睛睜大一點
00:32:21 說人是非便是是非人
00:32:26 說人的壞話
00:32:27 那個人就是壞人
00:32:31 老師都沒有扶持什麼人
00:32:35 老師也不會去歸順什麼人
00:32:38 但是那個人話若說的對
00:32:41 我就贊成
00:32:45 這次我看第四台
00:32:48 看李登輝說一句話我就很贊成
00:32:51 我不是李登輝的信徒
00:32:54 我也不是李登輝的派門
00:32:58 我都不是
00:32:59 是他那句話合我的意
00:33:02 這樣跟你說比較快
00:33:05 他怎麼說
00:33:07 我也當十多年的總統了
00:33:11 我也當兩屆的黨主席了
00:33:14 我也當到博士的地位
00:33:17 但是我現在退職之後
00:33:21 兩隻手空空也沒半樣了
00:33:24 要做什麼
00:33:26 你兩博的三博的五博的都沒用
00:33:30 那是知識
00:33:32 知識沒用
00:33:34 就要智慧
00:33:36 是非要會分辨
00:33:39 這樣才是人
00:33:42 這句話我贊成
00:33:45 我聽到這句話
00:33:46 我就說跟我說的話一樣
00:33:49 但是他內心想什麼我不知道
00:33:53 我先跟你講明
00:33:54 這句話是真話假話
00:33:56 我也不知道
00:33:59 是說這句話合我的意
00:34:02 這樣跟你說比較快
00:34:05 人生給你名
00:34:08 讓你當到總統就最大了
00:34:11 若有錢就像王永慶那樣就最有錢
00:34:15 不過你兩隻手空空
00:34:17 你一個人沒有兩副棺材去裝
00:34:21 你有錢也沒有睡兩張床
00:34:25 再有錢
00:34:27 你若吃飽也吃不下去
00:34:30 對不對
00:34:31 讓你最好
00:34:32 像最好的車來坐
00:34:34 也是坐到你家而已
00:34:36 你也沒辦法將那台車開到你的房間
00:34:39 再將你抱到床上去
00:34:41 都不用動
00:34:44 說一個比較髒的話
00:34:46 大便你也是要擦屁股
00:34:48 也沒人幫你擦
00:34:52 世間人有什麼好計較
00:34:54 我問你看有什麼好計較
00:34:59 人生在世草木一生
00:35:02 不用什麼計較
00:35:05 一個人
00:35:08 無論你要做什麼都沒關係
00:35:13 兩隻手先拿來摸你的良心
00:35:17 看你的良心過得去嗎
00:35:20 你的良心若可以過才可以做
00:35:24 你的良心若過不去
00:35:26 你不能做
00:35:27 最重要是這樣而已
00:35:30 做人要謙虛
00:35:34 不要眼光高
00:35:38 看到比人厲害的就服從
00:35:41 比我們愚蠢的
00:35:43 眼睛看一下瞪一下
00:35:49 真正世間人若謙就是德
00:35:59 所以易經才會說
00:36:01 謙受益滿招損
00:36:07 謙才有利益
00:36:08 滿就是驕傲
00:36:10 驕傲你一定損你的德行
00:36:16 所以現在這個三十九章的結論
00:36:20 等於就是說做人要謙
00:36:25 一個人你有謙德
00:36:32 這樣呢
00:36:33 你才有那個資格當聖人
00:36:43 所以呢
00:36:45 最後道德經的文
00:36:50 祂才會跟你說這句
00:36:53 不欲碌碌如玉
00:36:56 落落如石
00:36:57 這個道理在那
00:37:01 三十九章是到這全部結束
00:37:04 後期就要來講第四十章
00:37:08 道德經是非常好的經
00:37:13 雖然文比較深
00:37:16 但是你去體悟就瞭解了
00:37:21 第四十章
00:37:24 反者道之動
00:37:30 弱者道之用
00:37:34 對於這句話
00:37:35 現在看老子義疏說明
00:37:40 反字是正的對言
00:37:46 道體本是個至虛至靜之不可名體
00:37:55 本無所謂正面與反面
00:38:01 可是若說到有正有反時
00:38:07 這就是道在發生作用的時候了
00:38:13 所以正面上若說道是靜的
00:38:19 那麼到此時就是動的東西了
00:38:25 那麼這屬於動的一面
00:38:30 在本章上
00:38:32 老子就叫作反
00:38:36 這弱是強之對言
00:38:39 繼上意
00:38:42 道之反面變成動的作用以後
00:38:48 這作用雖是周遍十方無所不至的
00:38:55 可是却不能以強取勝
00:38:59 而當弱為主
00:39:02 如聖人之堅毅其內
00:39:07 柔順其外一樣
00:39:10 從不作飄風驟雨般的逞強行為
00:39:17 這就是道自然本行
00:39:22 由此看來
00:39:24 道之作用是以柔弱為主
00:39:29 道在宇宙間所發揮的一切作用
00:39:34 無一不是柔弱中表現
00:39:38 若仰俯體察一下天地
00:39:43 所以能長且久的原因時
00:39:48 那麼弱者道之用之道理也就明白了
00:40:00 現在老子義疏這樣跟我們說
00:40:06 現在這字反字
00:40:11 跟這個正是相對的話
00:40:15 正跟反是相對的
00:40:20 道的本體本來是可以至虛至靜
00:40:30 沒辦法去取名的本體
00:40:35 所以道德經第一句就說
00:40:39 名可名非常名
00:40:42 因為道本來是至虛至靜
00:40:48 本來就沒說正面和反面
00:40:53 本來就沒有
00:40:55 是絕對的
00:40:58 有一個正面和反面就變相對
00:41:02 道本來是絕對的
00:41:06 就沒有正面和反面
00:41:11 不過假使若說到正面和反面的時候
00:41:19 這就是什麼
00:41:20 就是道來發生作用的時候
00:41:27 就像說第九識是至靜的
00:41:36 返回第八識
00:41:38 才反動
00:41:40 下來到意識就有一個正面和反面出來了
00:41:47 所以這個正面的上面
00:41:51 若說道就是靜
00:41:55 那麼在這個時候
00:41:57 就變成動的東西
00:42:02 那麼這個屬於動的一面
00:42:08 在現在本章的上面
00:42:12 老子就叫做什麼
00:42:13 叫作反
00:42:17 現在說這字弱
00:42:20 就是強的對言
00:42:24 弱和強是相對的
00:42:29 現在繼承上面的意思
00:42:36 道的反面變成動的作用以後
00:42:44 現在這個道的作用
00:42:48 雖然是周遍十方
00:42:52 東西南北
00:42:54 東南西南
00:42:55 東北西北
00:42:57 上下十方
00:42:58 可以無所不至
00:43:03 不過不能用強來取勝
00:43:10 要用弱來為主
00:43:16 祂現在來比喻聖人
00:43:21 堅毅其內柔順其外一樣
00:43:27 聖人的心是如如不動的
00:43:32 不過祂所表現出來
00:43:36 都是動的作用
00:43:40 因為你若靜來說
00:43:43 變沒有作用了
00:43:47 所以呢
00:43:48 真正聖人是用這個無住的心
00:43:52 無住的心是靜
00:43:55 但是祂發生作用
00:43:57 就是要表現那個體態給你看
00:44:01 就像說無為而無所不為
00:44:05 這個道理
00:44:08 你聽不懂
00:44:09 我說明白一點給你聽
00:44:11 你就聽得懂
00:44:13 比喻老師站在這講道理
00:44:16 我的心是靜的
00:44:20 是如如不動
00:44:22 不過我現在一舉一動
00:44:24 在講話也是動
00:44:27 在指黑板也是動
00:44:30 走來走去這也是動
00:44:33 在講道理給你聽這也是動
00:44:38 所以心若動就變什麼
00:44:40 就變有住
00:44:42 我講道理看有沒有錢可以賺
00:44:45 緣金箱不知道投多少
00:44:48 不知道等下人要捐多少
00:44:51 人等下不知道會不會幫我鼓掌
00:44:54 這個心就沒有靜了
00:44:56 就動了
00:44:58 你若無住的心來說
00:45:00 我說的道理是出在我的真心講出來的
00:45:06 根本一切我都沒有代價
00:45:08 一切我都為了眾生
00:45:10 這就是靜
00:45:13 所以聖人的心就有堅毅其內
00:45:20 這個心是非常的堅強
00:45:22 可以說連一點動的心都沒有
00:45:32 不過祂的表面出來
00:45:36 就要用柔順
00:45:39 不能作飄風驟雨
00:45:44 飄風就是風很大很強
00:45:47 驟雨就是像西北雨
00:45:51 來逞強的行為
00:45:54 所以呢
00:45:56 我們內是很堅強
00:45:59 不過外就要忍辱
00:46:03 你無論人怎樣批評怎樣講
00:46:06 我的心都不會動
00:46:09 不過我的心有堅強才有辦法去忍受
00:46:14 你內若沒有堅強
00:46:16 你要怎樣去忍受外面一切侮辱的情況
00:46:26 所以呢
00:46:27 你若真正修行人來說
00:46:30 內是很強
00:46:33 不過祂的外是很弱的
00:46:36 每樣頭都一直低
00:46:39 什麼都不會跟你計較
00:46:46 所以內是強
00:46:48 不過祂外是弱
00:46:51 內是靜
00:46:53 外是動
00:46:55 動是作用
00:46:57 弱是作用
00:46:59 靜是祂的本體
00:47:02 強是祂的本體
00:47:05 所以這個內外的表現
00:47:08 就叫做相對的
00:47:11 所以呢
00:47:12 祂就不會作飄風驟雨來逞強的行為
00:47:19 這就是什麼
00:47:20 就是道自然的本行
00:47:25 由這樣看來
00:47:28 這個道的作用是柔弱為主
00:47:35 道在宇宙間所發揮一切的作用
00:47:41 沒有一樣不是柔弱中來表現
00:47:49 假使你若是抬頭
00:47:55 眼睛往下看
00:47:57 來體察這個天地
00:48:00 所以是怎樣會長久這個原因
00:48:06 抬頭看天
00:48:08 那個體是為什麼會長久
00:48:10 眼睛往下看
00:48:12 你看這個地是為什麼會長久
00:48:18 那麼這個弱就是道的作用的道理
00:48:22 這樣就明白了
00:48:27 你去想
00:48:28 你罵天天會生氣嗎
00:48:31 你罵地地會生氣嗎
00:48:36 若說這個忍辱的功夫來說
00:48:39 大家都說很快
00:48:40 很容易
00:48:43 每一個人站在台上也說
00:48:45 忍辱波羅蜜
00:48:48 不過到時候遇到的時候
00:48:52 哪一個有辦法去忍辱
00:48:57 忍辱功夫也很多
00:49:02 有的說要忍辱
00:49:04 你罵我
00:49:06 我心一直跳
00:49:09 雖然我沒生氣
00:49:11 不過臉都變色
00:49:14 那就不是真正的忍辱
00:49:19 忍辱可以說你稱讚我你罵我
00:49:24 我的表情你看不到
00:49:27 這樣才是真正的忍辱
00:49:30 一般的人都容易浮在外
00:49:35 稱讚你
00:49:36 笑嘻嘻
00:49:37 嫌棄你一下
00:49:39 就變臉
00:49:40 那就是他的內心已經表現出來了
00:49:44 真正修行人
00:49:46 要有堅強的心
00:49:50 要會靜
00:49:52 外面表現出來就是動
00:49:56 而且要柔弱
00:49:58 這是老子義疏
00:50:01 祂所向我們解釋的一面

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