道德經(舊版)112

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道德經(舊版)112

主講者：李瑞烈老師上架日期：2024年05月09日 00:00

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00:02:43 所以當今就是都沒辦法遵守教主的話
00:02:50 不要說什麼
00:02:51 現在中東在戰爭
00:02:54 回教跟基督教這樣爭
00:02:57 假使你若有辦法遵守耶穌的話
00:03:00 若會相殺我跟你輸贏
00:03:02 耶穌的聖經裡面怎麼說
00:03:06 人若打我右邊的臉
00:03:08 我左邊也給他打
00:03:10 這樣怎麼會吵架
00:03:12 說愛你的敵人
00:03:15 現在都恨你的敵人
00:03:17 不是愛你的敵人
00:03:19 說為了你的敵人禱告
00:03:24 那個人若是我的敵人
00:03:26 你反而祈禱他說
00:03:27 上帝啊祢就保佑他身體健康
00:03:31 不要讓他發脾氣不要吵架
00:03:33 你就要這樣
00:03:34 你不是
00:03:35 你說哎唷趕快讓他死
00:03:37 都是這樣
00:03:40 像釋迦佛祖說的
00:03:43 一個人若右邊的臉幫我抹粉
00:03:50 抹香水
00:03:52 左邊的臉用刀子割我
00:03:54 我的心一樣
00:03:56 這就是平等心
00:03:58 你若平等心跑出來
00:04:00 哪有什麼糾紛
00:04:01 造果就是這樣
00:04:03 我教你一個要造果最容易的
00:04:07 法華經
00:04:09 妙法蓮華經
00:04:11 這個法華經裡面
00:04:13 一篇叫做常不輕菩薩品
00:04:18 法華經是二十八品
00:04:20 現在你翻這個常不輕菩薩品
00:04:28 你這品讀詳細
00:04:33 這個人不識字
00:04:36 也沒有錢
00:04:41 話也不會說
00:04:43 怎麼會當菩薩
00:04:45 現在人煩惱說我也不會講話啊
00:04:48 我就笨拙人
00:04:50 我就怎樣
00:04:51 不用煩惱
00:04:52 你有比這個人還笨拙嗎
00:04:55 每樣都不會
00:04:57 祂有辦法當菩薩
00:04:59 祂怎樣當菩薩的你知道嗎
00:05:02 人若罵祂
00:05:04 我不敢輕視你
00:05:05 將來你會當佛
00:05:07 人若糟蹋祂
00:05:08 我不敢輕視你
00:05:10 你將來會當佛
00:05:12 這樣祂就當菩薩了
00:05:13 這樣有很容易嗎
00:05:15 不過你做得到嗎
00:05:18 人若罵你
00:05:19 你反而要講他好話
00:05:21 沒有那麼快
00:05:22 這樣祂功果就都滿了
00:05:25 怎樣
00:05:26 講人的好話就是功啊
00:05:28 這就是無畏施啊
00:05:32 人若罵你
00:05:34 你不會生氣就是果啊
00:05:36 只有這樣一句話而已
00:05:37 祂功果就都滿了
00:05:39 一輩子看講多少
00:05:43 有的說做得到嗎
00:05:45 做不到
00:05:46 我們宜蘭就一個了
00:05:49 我相信她以後若百歲年老
00:05:52 絕對去當菩薩
00:05:54 這個是一位老太太
00:05:57 以前都在賣獎券
00:05:59 我都叫她獎券嫂
00:06:00 因為比我年長
00:06:01 現在八十幾歲了
00:06:05 她一輩子人都說她瘋子
00:06:07 說阿達阿達
00:06:09 真的有瘋嗎
00:06:10 她實際都沒有瘋
00:06:12 講話也正常正常
00:06:13 哪有瘋
00:06:15 人會說她瘋
00:06:15 是為什麼瘋
00:06:17 她就沒有錢辛苦
00:06:19 人輕視她
00:06:22 現在人若罵她
00:06:23 謝謝謝謝謝謝
00:06:25 都跟人謝謝
00:06:27 人說神經
00:06:28 人罵她還謝謝謝謝這樣
00:06:30 常常愛來我家
00:06:33 當時我太太在的時候
00:06:34 她比較愛來
00:06:35 現在我太太不在了
00:06:36 過世之後就很少來了
00:06:39 我太太在就說獎券嫂啊
00:06:42 人罵妳
00:06:43 妳怎麼一直跟人謝謝
00:06:45 人罵妳妳說謝謝
00:06:47 人卻說妳神經
00:06:49 李太太妳不知道啦
00:06:52 他罵我們是要幫我們消業
00:06:55 罵我們是要賜一個果給我們
00:06:59 他要賜一個果給我們
00:07:00 我們不跟人道謝哪可以
00:07:03 所以我才跟他說謝謝
00:07:05 這樣有沒有厲害
00:07:07 也不識字
00:07:08 年長者
00:07:10 孩子一大堆
00:07:11 只有賣一個獎券在生活
00:07:14 當時很多人看她家庭窮苦援助她
00:07:20 她都記在內心
00:07:23 最後她那些孩子長大會賺錢
00:07:27 都一直還人
00:07:29 過去人援助她的錢
00:07:32 不是借的
00:07:32 人援助她的錢都一直還人
00:07:35 有的人說我給妳了
00:07:37 我就沒有要向妳討
00:07:38 她說不行
00:07:39 這樣我欠你的人情債
00:07:42 有的人援助她
00:07:44 那個人已經死了
00:07:46 她就將那些錢拿去廟裡
00:07:49 說這以前人援助我
00:07:51 這個錢我迴向還他這樣
00:07:54 投進緣金箱
00:07:56 你去想
00:07:56 這個人會不會當菩薩
00:07:58 你去想就好
00:08:01 修行是很容易
00:08:02 不過可惜世間人沒人要做
00:08:06 功還比較快
00:08:07 果是最困難
00:08:10 功怎樣比較快
00:08:11 現在你聽到說沒迴向的善事是功德
00:08:15 一個靜靜做善的人
00:08:16 我現在知道就很多個了
00:08:18 有的做善事靜靜的做
00:08:21 也不讓人道謝也不要什麼
00:08:23 我現在知道這些師兄弟其中就很多個在做了
00:08:27 這樣你功有辦法做
00:08:28 不過可惜這個果沒辦法
00:08:31 怎樣沒辦法
00:08:32 人若說一下
00:08:33 雖然沒有生氣
00:08:35 臉紅紅
00:08:36 眼睛這樣
00:08:38 脖子扭
00:08:40 那已經沒有果了
00:08:44 所以希望我們在座這些師兄弟
00:08:46 互相勉勵
00:08:48 我不敢說我修到十全十美
00:08:50 我的缺點也很多
00:08:53 但是我們是互相勉勵
00:08:55 我站在台上大家說
00:08:57 老師啊你功德無量喔
00:08:58 你度化眾生
00:09:00 我整個臉都紅
00:09:02 己都不能度了
00:09:03 要度他人
00:09:05 我講的話一直檢討
00:09:07 我說出來我有做嗎
00:09:10 要做的之前
00:09:11 先想說我昨天才在台上講
00:09:13 我不知道有沒有做
00:09:15 我都檢討我自己
00:09:17 度誰度自己
00:09:19 釋迦佛祖說法四十九年
00:09:21 度誰
00:09:22 度祂自己
00:09:25 假使祂若沒有說法四十九年
00:09:27 祂怎麼會當佛
00:09:29 是度自己還是度別人
00:09:30 你去想就好
00:09:33 所以我們世間人不要說做一點善事就功德無量
00:09:37 我得到了
00:09:38 有什麼好得
00:09:40 釋迦佛祖說無得之得
00:09:43 才是真得
00:09:44 一個人不要想有得的心
00:09:47 有得就貪心了
00:09:50 貪嗔癡三毒
00:09:52 一個貪念若跑出來
00:09:54 你哪有什麼功德
00:09:56 所以希望我們對於這課說
00:09:59 大器晚成
00:10:01 要成就一個大器
00:10:03 不是那麼容易的
00:10:04 要慢慢的去千錘百鍊
00:10:07 要慢慢去磨練的
00:10:10 但是呢不用急
00:10:12 我也知道這些很多師兄弟說
00:10:15 我就明知道不能氣
00:10:18 氣之後那晚就睡不著
00:10:20 早知道就不要氣
00:10:22 知道早知道不要氣還有救
00:10:24 知道早知道不要氣
00:10:26 這還有救啦
00:10:28 若不會想說早知道
00:10:30 這個就已經無藥可救了
00:10:33 硬要爭到贏
00:10:35 硬要拼到贏
00:10:36 那就已經無藥可救了
00:10:38 知道不對
00:10:40 還有救
00:10:41 所以希望我們大家互相勉勵
00:10:47 祝你們大家大器趕快成功
00:10:51 雖然說大器晚成啦
00:10:53 不過我還是希望你們這些師兄弟
00:10:56 有一天大器早成這樣
00:10:59 不然今晚說到這
00:11:00 現在我們來對於注解第一來做一個補充解釋
00:11:06 辭海這樣說
00:11:08 大器
00:11:10 一天道也
00:11:14 二寶物也
00:11:17 三謂大才也
00:11:21 法言先知
00:11:24 大器其猶規矩繩墨乎
00:11:29 先自治而後治人之謂大器
00:11:36 照辭海解釋這個大器
00:11:38 有三種的說法
00:11:42 大器第一就是說天道
00:11:46 第二就是說寶物
00:11:49 第三就是說大才
00:11:52 大才就是很大的人物
00:11:55 就像有才氣的人
00:11:58 所以我們現在所稱呼的聖賢
00:12:02 但是現在呂純陽祖師
00:12:06 來註解說大器晚成
00:12:08 這個大器
00:12:10 它就是來指這個大才
00:12:12 所以對於天道和寶物裡面所引的文省略
00:12:19 我們是只有對於第三這個大才來做一個說明
00:12:25 在辭海所引證第三的大才
00:12:31 它說法言先知
00:12:34 法言是一本書的名字
00:12:36 先知是法言裡面一篇的文
00:12:44 它說大器就像規矩跟繩墨
00:12:53 怎樣叫做規矩
00:12:54 怎樣叫做繩墨
00:12:57 我們這兩項先來做一個說明再來說
00:13:02 辭海這樣說
00:13:04 規矩
00:13:06 禮經解
00:13:09 規矩誠設
00:13:12 不可欺以方圓
00:13:15 疏
00:13:16 規所以正圓
00:13:19 矩所以正方
00:13:22 引申之
00:13:24 稱共同遵行之規律
00:13:28 又謂人品行方正為規矩
00:13:34 辭海這樣說
00:13:36 什麼叫做規矩
00:13:40 在禮記
00:13:42 現在說禮就是禮記
00:13:44 經解就是禮記的篇的名
00:13:48 等於就是禮記經解篇
00:13:51 裡面這樣說
00:13:54 我們今天設這個規矩要做什麼
00:13:59 就是不能欺詐四角和圓
00:14:07 所以在禮記的註疏裡面這樣說
00:14:11 規是什麼
00:14:13 規就是要正圓
00:14:16 現在我們有時候要畫東西
00:14:19 用一個板中間畫一個圈讓你畫
00:14:29 那就是叫做規
00:14:33 若矩呢
00:14:34 矩就是要讓你畫四角
00:14:37 不要去歪掉
00:14:39 畫四角
00:14:40 那個儀器就對
00:14:44 規就是要讓你畫圓
00:14:47 一個規則
00:14:48 矩就是要讓你畫四角
00:14:50 那個規則
00:14:53 現在將規矩
00:14:57 這是兩個工具
00:14:59 來引申說我們人
00:15:03 就是我們人來共同遵行這個規律
00:15:09 規律
00:15:10 若佛教說戒律
00:15:13 所以要共同遵行這個規律
00:15:16 或是說我們人這個人品
00:15:21 很方正叫做規矩
00:15:24 所以一個人若做事情不會亂七八糟
00:15:28 每樣都照步來
00:15:30 說你的人很好規矩
00:15:32 你的人很有規矩
00:15:34 規矩本來是一種儀器的東西
00:15:40 比如說我們現在有一個板
00:15:45 中間用圓圓
00:15:47 現在我們若要畫東西
00:15:49 就是那樣照模子做
00:15:51 這叫做規
00:15:53 若矩
00:15:54 等於就像說一樣是一個模子
00:15:57 中間用一個四角
00:15:58 讓你畫
00:15:59 這樣能正方
00:16:01 這叫做規矩
00:16:05 再來說繩墨
00:16:07 怎樣叫做繩墨
00:16:11 我們再來看辭海說明
00:16:14 繩墨
00:16:17 正曲直之具
00:16:19 禮經解
00:16:22 繩墨誠陳
00:16:24 不可欺以曲直
00:16:27 今木工截木制器
00:16:31 皆先以繩染墨彈之畫木上
00:16:38 而後截斷
00:16:41 疑即古所謂繩墨之遺法
00:16:46 辭海說什麼叫做繩墨
00:16:48 繩墨目的是要讓你
00:16:51 糾正歪歪要導正
00:16:56 一個工具
00:17:00 我們在禮記經解篇
00:17:03 繩墨
00:17:05 今天來設繩墨的目的要做什麼
00:17:10 就不能欺曲直
00:17:13 就像說彎彎要矯直
00:17:19 當今一些木工
00:17:22 要鋸木材所有的工具
00:17:29 都先怎樣
00:17:31 先用一條繩子
00:17:33 細繩子來染墨
00:17:38 彈在木材的上面
00:17:42 照那個痕來鋸
00:17:46 這可能就是古時候所留下來
00:17:50 繩墨的遺法
00:17:53 現在你若做木工你就知道
00:17:55 一條繩子
00:17:56 我們現在有的說墨斗
00:17:57 現在用成拉起來
00:18:00 再來插下去
00:18:01 這邊拉起來
00:18:02 現在手拉高
00:18:04 彈下去這樣
00:18:06 這叫做繩墨
00:18:10 那麼現在照辭海來解釋大器怎麼說
00:18:16 大器就是大才
00:18:20 因為在法言先知裡面說
00:18:25 大器就宛然和規矩繩墨一樣
00:18:32 先管自己修好
00:18:36 再去管別人
00:18:38 這樣叫做大器
00:18:40 一個人呢
00:18:42 你吃飽只有要管別人
00:18:45 都不管自己
00:18:48 你最好先管自己
00:18:51 管自己就像模子
00:18:55 你若圓
00:18:56 人畫下去就圓
00:18:57 你四角人家畫下去就四角
00:18:59 你若直人就跟你直
00:19:01 對不對
00:19:02 就像說有一次螃蟹
00:19:06 走路走不直
00:19:08 他父親跟母親就很生氣說
00:19:12 夭壽死螃蟹
00:19:15 不走直要走歪做什麼
00:19:17 他說爸爸媽媽我就不會走
00:19:19 不然你走給我看
00:19:21 我照你的腳步走
00:19:22 你走給我看
00:19:24 這樣要怎麼辦
00:19:26 修行人也一樣啊
00:19:29 你要叫人守規矩
00:19:32 自己規矩先守
00:19:34 要講人之前
00:19:35 自己先守
00:19:37 自己一直喝酒
00:19:39 啊你不能喝酒
00:19:41 成什麼體統
00:19:44 自己吃飽都謊話連篇
00:19:47 叫別人不要說謊
00:19:49 這樣怎麼可以
00:19:51 上不正則下歪
00:19:52 那就一定的理啊
00:19:55 所以呢
00:19:56 世間人你要做大器
00:19:59 必定就要先做模範給人看
00:20:03 所以大器晚成
00:20:05 怎樣晚成
00:20:07 大器啊
00:20:09 比較慢成功
00:20:12 你若管別人比較快
00:20:16 你管自己比較慢
00:20:18 才說大器晚成
00:20:20 這個道理在那
00:20:22 再接下去
00:20:23 看下文
00:20:25 大音希聲
00:20:30 怎樣叫做大音希聲呢
00:20:34 我們現在來看
00:20:35 老子義疏的說明
00:20:37 大音希聲
00:20:40 是說懷菩薩心
00:20:44 欲啟世人
00:20:46 共和共覺的人
00:20:50 並不是徒靠言語說教
00:20:54 必須以身作則
00:20:57 用潛移默化之心聲來感化世人
00:21:03 所以偉大的德化力量
00:21:07 是無聲可聞的
00:21:10 世之說教者
00:21:13 多以善之為善
00:21:16 美之為美為出發點
00:21:19 目的可說是各個不一
00:21:23 而真正能為無為精神度世的人
00:21:28 這是絕無僅有
00:21:32 且又多是沽名釣譽
00:21:36 只言而不行
00:21:39 這樣雖教理分明
00:21:42 大聲疾呼
00:21:45 但其收效不大
00:21:50 對於這個有幾個注解
00:21:53 先做說明
00:21:55 注解第一
00:21:58 辭彙這樣說
00:22:01 潛移默化
00:22:03 在無形中感化人的品性
00:22:08 潛移默化
00:22:10 就是在無形之中
00:22:13 來感化世間人
00:22:15 這種的品性
00:22:18 注解第二
00:22:20 道德經的第二章這樣說
00:22:22 天下皆知美之為美
00:22:25 斯惡已
00:22:27 皆知善之為善
00:22:29 斯不善矣
00:22:33 天下大家知道美就是美
00:22:38 所以就很多人知道美
00:22:41 就去化妝
00:22:42 有的鼻子若比較平
00:22:44 就去弄挺一點
00:22:46 眼睛若沒有雙眼皮
00:22:48 就去手術做雙眼皮等等
00:22:53 這樣根本就不是真正的美
00:22:56 這是假的美
00:22:59 大家都知道善就是善
00:23:03 現在就假冒為善
00:23:07 用善來當招牌
00:23:11 實際後面都沒有善
00:23:15 若這樣就沒辦法做到真善的一面
00:23:21 注解第三
00:23:23 辭彙這樣說
00:23:25 絕無僅有
00:23:27 極少的意思
00:23:30 辭彙說絕無僅有
00:23:33 就可以說很少很少的意思
00:23:37 注解第四
00:23:39 辭彙這樣說
00:23:42 沽名釣譽
00:23:44 有意要別人讚揚
00:23:48 沽名釣譽就是故意要讓別人稱讚的
00:23:53 老子義疏這樣說
00:23:56 大音希聲這句話
00:24:01 就是說一個人
00:24:03 你的心若有抱著菩薩心
00:24:09 你想要勸化世間人
00:24:12 啟就是啟開
00:24:15 啟示
00:24:16 就像要感化
00:24:17 你想要感化世間人
00:24:21 可以大家一起
00:24:23 大家共同來覺悟
00:24:25 這種的人
00:24:28 他並不是只有靠他的言語來說教
00:24:34 不是只有靠一句話
00:24:38 來說給人聽
00:24:42 必定要以身作則
00:24:45 你要做事情必定要以身作則
00:24:49 一個人自己沒做模範給人看
00:24:52 你要怎麼去感化人
00:24:56 所以當今大多數無論什麼宗教
00:25:03 無論是寺廟
00:25:06 都設很多規矩叫教徒來守
00:25:12 很多人來我這呢
00:25:16 看到這張
00:25:18 他問我說老師啊
00:25:20 你設這樣哪有合理
00:25:22 是什麼原因不合理
00:25:25 你不就要說來這聽道理要守什麼規矩
00:25:31 人佛教有佛教的戒規
00:25:37 道教有道教的戒規
00:25:39 寺有寺規
00:25:40 廟有廟規
00:25:42 國家有國家的法律
00:25:44 都要叫百姓守規矩
00:25:46 叫教徒守規矩
00:25:49 叫信徒守規矩
00:25:52 你怎麼寫老師要守規矩
00:25:56 我那都沒寫來聽道理要守規矩
00:25:59 也沒寫說你進來這聽道理要守什麼規矩
00:26:03 都沒有
00:26:05 十條
00:26:06 都說做老師要守什麼規矩
00:26:11 我說當今
00:26:13 真正天下若要太平怎樣
00:26:16 都不用說你百姓守規矩
00:26:18 你當大官守什麼規矩
00:26:21 自己先寫出來
00:26:22 若廟裡說這些當和尚當尼姑
00:26:25 當大法師要守什麼規矩
00:26:27 自己先寫出來
00:26:29 廟就是說你們這些持廟的人要守什麼規矩
00:26:33 若佛寺說你佛寺主持的人要守什麼規矩
00:26:37 若這樣來說
00:26:38 天下太平
00:26:41 什麼原因
00:26:42 上不正則下歪
00:26:43 我剛才說完了
00:26:46 自己都沒守規矩
00:26:48 要怎麼叫別人守規矩
00:26:50 這大問題
00:26:52 就像剛才說規矩繩墨這個道理
00:26:58 所以我就常常說
00:27:01 我相信全國
00:27:06 沒有一個像我這樣寫在牆上
00:27:12 我說你們隨便都帶一支棍子
00:27:16 我那十條若沒守
00:27:19 你棍子拿來當場打我沒關係
00:27:21 你老師沒守規矩
00:27:24 我不會叫學生守規矩
00:27:27 我相信我若做好規矩給你看
00:27:29 你就跟我了
00:27:31 所以很多人跟我在一起常常說
00:27:33 老師啊
00:27:35 學道要怎麼學
00:27:36 要怎麼學你光看我的模範就好了
00:27:39 我腳步怎麼走
00:27:41 你跟我走就好了
00:27:43 其他都不用學什麼
00:27:47 我的宗旨
00:27:50 是要效法古聖賢
00:27:53 我不敢說我聖賢
00:27:55 我是要學古聖賢
00:27:58 學古代的佛祖
00:28:00 古代的菩薩的腳步來走
00:28:06 佛祖你去想
00:28:10 祂是一位王子
00:28:15 寧願出家
00:28:18 王位不要
00:28:19 不然祂父親過世祂有王位啊
00:28:22 祂不要
00:28:24 名也不要
00:28:25 利也不要
00:28:26 通通不要
00:28:29 我就學佛祖的行為
00:28:31 我是學祂
00:28:32 不是說我佛祖喔
00:28:34 我沒那麼大膽
00:28:35 我跟你一樣凡夫俗子
00:28:38 學佛祖的腳步
00:28:41 這若早期跟我一起的
00:28:43 像剛才在擦黑板的梁先生
00:28:47 像現在前面戴眼鏡的陳先生
00:28:51 這都早期可以說跟我一起十幾年了
00:28:54 像那位太太也聽我的道理聽十幾年了
00:28:58 起初去我家
00:29:01 我家的房子
00:29:02 你若真的要去我家
00:29:04 要有禮貌
00:29:05 頭要先進去
00:29:07 因為怎樣
00:29:08 你若這樣進去來說
00:29:10 頭就會撞到門檻
00:29:13 他們那些笑我說
00:29:14 老師好像呂蒙正
00:29:17 我那種的生活
00:29:21 我有辦法說吃粥拌鹽出來傳道
00:29:25 我妻小跟我都很辛苦
00:29:28 不過現在出頭天了
00:29:31 我那些孩子每個都很有才華
00:29:35 然後我孩子就說
00:29:37 爸爸這間房子這麼小間
00:29:39 不然來翻新
00:29:41 說好啊
00:29:42 已經放手給你們這些孩子
00:29:44 你們自由
00:29:46 才去蓋房子
00:29:48 前面說要弄一個比較舒適給我睡
00:29:51 說不用
00:29:52 我要學古聖賢
00:29:55 現在若一些廟的主持大法師
00:30:02 稱作什麼
00:30:05 叫做方丈
00:30:09 怎樣叫做方丈你知道嗎
00:30:11 你佛學辭典去翻翻看
00:30:14 看方丈什麼叫做方丈
00:30:16 當一個大法師要住的房間
00:30:21 是只有十尺四方
00:30:24 一丈四方就對
00:30:25 這樣而已
00:30:27 若六尺四方剛好一坪
00:30:31 若一長四方差不多兩塊塌塌米多一點而已
00:30:36 他是只能這樣而已
00:30:40 我就學古聖賢
00:30:43 不信你若不相信
00:30:45 臺北一間我睡的房間
00:30:48 宜蘭也一間我睡的房間
00:30:51 不超過方丈
00:30:53 若有超過方丈
00:30:54 你棍子帶來打我
00:30:57 我孩子每個都住很舒適
00:31:00 孩子我們不管他啊
00:31:02 對不對
00:31:03 道是修我自己
00:31:05 孩子就賺錢
00:31:07 人要住比較好
00:31:09 我們不可以管
00:31:10 但是我自己的生活就是這樣
00:31:14 這是效法古聖賢
00:31:18 所以世間人
00:31:21 你沒做模範給人看
00:31:23 只有要叫人怎樣
00:31:24 常常要求學生守規矩
00:31:28 要求徒弟守規矩
00:31:30 要要求信徒守規矩
00:31:34 我出來講道
00:31:36 今年剛好四十一年
00:31:39 可以說四十周年
00:31:42 談道不談錢
00:31:44 我敢說全國
00:31:46 沒一個站在台上講道理
00:31:48 敢說談道不談錢
00:31:52 不信你這有的聽我的道理聽十幾年了
00:31:55 看有哪一個拿費用給我
00:31:58 拿費用給我反而被我罵
00:32:00 多餘的
00:32:02 對不對
00:32:04 不信各堂各講演中心這些主持人
00:32:07 看哪一個有拿費用給我
00:32:09 你儘管去問沒關係
00:32:13 製作這個錄影帶是後來很多人說
00:32:16 老師啊你只有這樣說沒辦法弘揚
00:32:19 不然來製作錄影帶錄音帶來發行
00:32:21 說好啊
00:32:23 但是要條件
00:32:26 條件是什麼
00:32:27 不能賣
00:32:30 若拿去賣
00:32:32 就犯規矩
00:32:34 不過呢
00:32:36 起初是兩三個在身邊的人幫我錄
00:32:41 後來呢
00:32:42 過來也要錄
00:32:44 過去也要錄
00:32:45 現在很多人在錄
00:32:47 我想說好人也很多
00:32:51 有的藉正法來經營非法
00:32:55 為了這樣呢
00:32:56 我才動腦筋
00:32:58 每一個來幫我錄影也好
00:33:00 錄音也好
00:33:02 我都叫他寫切結書
00:33:04 現在這十幾張啦
00:33:06 有十幾個人
00:33:07 這都全切結書
00:33:10 寫什麼
00:33:11 寫你自由來幫我錄
00:33:13 什麼人來幫我錄
00:33:14 我的道無條件要給人啊
00:33:17 對不對
00:33:18 沒有代價的
00:33:19 你什麼人要也沒關係
00:33:22 但是你若幫我製作錄影帶錄音帶
00:33:25 不能拿去賣
00:33:27 若拿去賣我要告你
00:33:29 若沒有拿去賣
00:33:31 你自由
00:33:31 你儘管去發行
00:33:34 第四臺也是錄影帶都給他沒有錢
00:33:38 但是第四臺若拷貝去賣
00:33:40 我也可以告他
00:33:43 人是說
00:33:45 你這個有版權
00:33:49 我這個沒有版權
00:33:51 你若有想說我也很愛老師的錄影帶
00:33:55 我也想要來錄一些
00:33:56 可以
00:33:57 你叫人來錄
00:33:58 都自由
00:33:59 絕對沒有禁止你
00:34:01 但是只有不能拿去賣而已
00:34:04 你若拿去賣
00:34:05 我就告你
00:34:07 我的宗旨就談道不談錢
00:34:09 談錢非道
00:34:10 這只有我敢講的
00:34:11 你若說不好不要錄
00:34:14 對不對
00:34:14 你若說不好就不要錄
00:34:15 若說好你儘管來錄沒關係
00:34:19 所以世間人
00:34:22 嘴在說比較快
00:34:24 要做比較慢
00:34:27 我一輩子就是效法古聖賢
00:34:30 學啦
00:34:31 我不是說我當古聖賢
00:34:33 是學
00:34:34 學古聖賢
00:34:36 學祂的腳步來做
00:34:39 所以世間人每一個人
00:34:41 說要修養都是要求別人的
00:34:44 吃飽想東想西一直找
00:34:46 找人有沒有毛病
00:34:47 都是這樣
00:34:49 沒想說我們自己有沒有毛病
00:34:52 都沒有
00:34:54 我才想到
00:34:57 日本時代
00:34:58 日本有一句俗語
00:35:01 （日語）
00:35:07 這是日語
00:35:08 若用台語來解釋怎麼說
00:35:12 看到人的壞習慣
00:35:16 你自己就回想
00:35:19 自己有壞習慣嗎
00:35:22 我們自己若有壞習慣
00:35:24 你就要改
00:35:26 所以世間人要改
00:35:28 就要先看別人
00:35:31 所以孔子在論語上一句話怎麼說
00:35:35 三人同行必有我師
00:35:40 說三個人一起走
00:35:42 其中必定有一個是我的老師
00:35:45 有的說奇怪
00:35:47 三個人都當土匪
00:35:48 是你的老師嗎
00:35:50 是啊
00:35:51 真正
00:35:53 你若在一起
00:35:54 善人也我的老師
00:35:57 惡人也我的老師
00:35:59 看到善人
00:36:01 你內心想說做善很好
00:36:03 要去學
00:36:06 你若看到壞人
00:36:09 你內心就要回想
00:36:11 我有做壞嗎
00:36:13 若這樣做不行
00:36:15 我們就要改過
00:36:17 都是我的老師
00:36:18 對不對
00:36:21 所以呢世間人
00:36:23 很多很多
00:36:25 大多數都什麼
00:36:27 就像道德經第二章說的
00:36:29 天下皆知美之為美
00:36:31 斯惡已
00:36:33 皆知善之為善
00:36:34 斯不善已
00:36:37 都藉正法來經營非法
00:36:44 最近
00:36:46 今天算十六
00:36:48 初九
00:36:49 初九的報紙刊登一篇
00:36:53 那是說社論
00:36:56 不是一般紀事的報章
00:37:04 刊怎樣
00:37:05 法師無罪義工有罪
00:37:09 是為什麼說法師無罪義工有罪
00:37:14 因為這些法師為了要做慈善事業
00:37:20 去做很多有意義的社會活動
00:37:27 結果呢當義工的人裡面都亂七八糟
00:37:32 那一篇
00:37:33 我都不能跟人指名指姓
00:37:35 你們報紙自己若有看就知道
00:37:38 今天的報紙
00:37:42 中國時報裡面
00:37:44 意見欄裡面寫一段怎麼說
00:37:47 說義演
00:37:49 怎樣叫做義演
00:37:50 義演就是演戲
00:37:52 現在若賺的錢都捐款就對了
00:37:58 所有賺的人都捐款
00:38:01 他說結果演那齣戲賠錢
00:38:09 怎樣賠錢
00:38:11 整間爆滿還賠錢
00:38:15 奇怪
00:38:16 就爆滿怎麼還賠錢
00:38:19 我們宜蘭就發生一次啊
00:38:22 差不多十年前
00:38:25 你們這些若有宜蘭人就知道
00:38:26 十年前
00:38:28 我們臺灣很有名的小生
00:38:32 組織的
00:38:35 去宜蘭義演
00:38:36 在中正堂演
00:38:40 戲票都賣出去
00:38:42 各工廠各公司都跟他買戲票
00:38:46 演完之後
00:38:47 算帳
00:38:50 不足幾十萬
00:38:53 就爆滿又收那麼多錢
00:38:57 怎麼不足幾十萬
00:39:00 就電費水費
00:39:03 那些演戲的津貼
00:39:09 小生一天多少
00:39:11 花旦一天多少
00:39:12 丑角一天多少
00:39:14 拿旗子一天多少
00:39:15 那些扣一扣
00:39:17 不夠費用
00:39:19 這樣叫做義演
00:39:21 很好聽
00:39:22 說義演很好聽
00:39:23 最後縣政府傷腦筋
00:39:25 完蛋了
00:39:26 叫人來義演反而負債
00:39:29 完蛋了
00:39:31 做善就像做善
00:39:34 傷腦筋
00:39:34 這就是什麼
00:39:36 用那個正法來掩護非法
00:39:41 那一天報紙又刊登說什麼
00:39:44 義診
00:39:47 義診大家去給他看病
00:39:51 看病真的啦
00:39:52 去又不用錢是真的
00:39:53 這也沒有說謊
00:39:56 藥拿給你也不用錢
00:39:57 但是他現在跟你說
00:39:59 我跟你說
00:40:00 你這個病很嚴重
00:40:01 你光是吃一天藥兩天藥不會好
00:40:06 義診若結束
00:40:07 你就來我診所找我
00:40:11 小魚釣大魚
00:40:14 這樣也叫善
00:40:17 世間人都用假冒偽善做事情的很多
00:40:22 我講道理
00:40:24 緣金箱用大一點
00:40:26 拜託拜託簽名簽名
00:40:30 隨緣隨緣隨緣
00:40:32 就跟講古廳在講古收錢一樣
00:40:36 談什麼道我就看不懂
00:40:40 所以你來聽我的道最自由
00:40:43 人就曾說老師啊
00:40:44 你這什麼教
00:40:45 我說我這沒有教
00:40:48 你這要皈依嗎
00:40:49 說不用
00:40:50 要洗禮嗎
00:40:51 不用
00:40:52 不用的話我們道理聽一聽要去哪
00:40:56 說要去哪
00:40:57 你從哪來從哪回去啊
00:40:58 要去哪
00:41:00 你若信佛教的人
00:41:02 將來在佛教發揮
00:41:05 你若信道教的人
00:41:07 將來去道教發揮
00:41:10 你若信基督教的人
00:41:11 將來去基督教發揮
00:41:14 你若信一貫道的人
00:41:15 將來去一貫道發揮
00:41:17 這樣有很簡單吧
00:41:19 我們這些在座也好幾個一貫道的講師在這
00:41:24 要像宜蘭
00:41:25 也有頭髮剃掉的出家眾來聽
00:41:32 宜蘭也有一個基督教的教徒在聽
00:41:37 我這有教無類
00:41:39 你來聽也不用登記
00:41:43 也不用繳錢
00:41:45 簿子送你
00:41:46 筆送你
00:41:47 課本送你
00:41:48 你若要書
00:41:49 角落那
00:41:51 喜歡的都搬去
00:41:54 不用隨緣捐款
00:41:57 要錄影帶
00:41:58 十片八片
00:41:59 你儘管拿去
00:42:01 不用捐款
00:42:04 真正行道的人若不願捨身
00:42:11 不用想要傳道
00:42:13 很多人說要道本
00:42:15 我在電視臺曾聽別人說
00:42:18 說這就要道本
00:42:20 講道沒本錢要怎麼講
00:42:22 我今年講四十一年
00:42:26 我的道本是什麼你猜猜看
00:42:28 這張嘴
00:42:30 和這兩隻腳就是我的道本
00:42:34 沒這兩隻腳我就沒辦法走
00:42:36 沒這張嘴我就沒辦法講
00:42:38 這就是我的道本
00:42:40 你說沒道本
00:42:42 我現在說四十幾年
00:42:45 我不曾受到任何阻礙
00:42:48 我就這樣
00:42:49 現在
00:42:51 兩個禮拜說十九個地方
00:42:54 二十課
00:42:55 十九個地方說二十課
00:42:57 因為有一個地方講兩課
00:42:59 剛好二十課
00:43:02 現在錄影帶
00:43:05 上次大陸澳門才拿一百片去
00:43:11 現在日本香港泰國菲律賓印尼美國
00:43:17 都有拿我們的錄影帶出去了
00:43:22 所以呢
00:43:23 大家煩惱說道傳不出去
00:43:27 是只有看你有沒有菩薩心
00:43:30 有那個熱心嗎
00:43:32 不用怕道傳不出去
00:43:35 現在的人說傳道傳道
00:43:38 不信口袋裝滿一點
00:43:42 出門轎車坐爽一點
00:43:48 他的房間好像王府
00:43:51 吃穿好像王爺
00:43:55 都是要享受的
00:43:58 像我出門
00:43:59 一些這些學生
00:44:01 說老師來去吃飯
00:44:03 吃太好我就內心很難受
00:44:05 我一直跟他說不要啦不要吃那麼好啦
00:44:07 我們隨便吃就好
00:44:09 他說不要啦
00:44:10 老師啊是這些學生請你的
00:44:13 也不是你自己出去吃的
00:44:18 所以我們世間人
00:44:20 找的到幾個真正說要為了眾生來捨身

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