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道德經(舊版)101
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道德經(舊版)101
1390
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年10月14日 00:00
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00:02:39
再來我們來看 孔子所說的話
00:02:44
在論語述而第七篇這樣說
00:02:49
子曰
00:02:52
若聖與仁
00:02:54
則吾豈敢
00:02:57
抑為之不厭
00:03:00
誨人不倦
00:03:02
則可謂云爾已矣
00:03:05
公西華曰
00:03:07
正唯弟子不能學也
00:03:12
孔子這樣說
00:03:15
假使有人稱呼我為聖人
00:03:19
或是稱呼我是一位仁人
00:03:23
若這樣我不敢當
00:03:26
孔子說你說祂聖人
00:03:28
祂不敢當
00:03:30
你說祂是一位仁人君子
00:03:33
祂也說祂不敢當
00:03:36
但是我今天來 學聖人的道理
00:03:40
我學不膩
00:03:42
我是在學啦
00:03:43
學聖人的道理我學不膩
00:03:47
我教聖人的道理
00:03:50
誨人就是教
00:03:51
教人我不會懶惰
00:03:56
我學不膩
00:03:58
教人我不會懶惰
00:04:00
若這樣說我就接受
00:04:04
你說我聖人 我不敢當
00:04:07
若聖人的道理我努力學
00:04:10
學不膩
00:04:12
教人我不會懶惰
00:04:14
你若說這樣我就敢當了
00:04:17
公西華是孔子的學生
00:04:20
聽到這句話說
00:04:22
老師祢這句話
00:04:25
這些徒弟就沒辦法學了
00:04:29
怎樣沒辦法學
00:04:30
大家都吹牛
00:04:32
學兩遍
00:04:33
吃不到三把蕹菜
00:04:35
要上西天
00:04:37
我就曾聽一個人說一句話
00:04:41
我替他感到丟臉
00:04:44
他著作一本書
00:04:47
本來他拜一個師父
00:04:50
他道理是跟他師父學的
00:04:53
書拿來
00:04:55
他說我著作這本書
00:04:57
大家師兄弟作參考
00:04:59
這樣沒關係
00:05:00
他不是
00:05:01
你幫我看看
00:05:02
我這本書比我師父還好
00:05:05
我師父跟不上我
00:05:10
想到也好笑
00:05:14
孔子一句話怎麼說
00:05:18
子曰
00:05:19
我非生而知之者
00:05:23
好古
00:05:24
敏以求之者也
00:05:29
孔子這樣說
00:05:31
我不是出世就懂了
00:05:34
不是說我天生有智慧
00:05:38
我出世就懂了
00:05:39
不是這樣
00:05:41
我是很愛
00:05:43
好就是很愛
00:05:44
很愛研究古聖人的道理
00:05:48
敏就是很努力
00:05:49
很努力去追求
00:05:52
是這樣而已
00:05:54
我不是聰明的人
00:05:56
不是出世就懂了
00:05:58
我是很愛古聖人的道理
00:06:01
努力去追求這樣而已
00:06:06
論語又一句話
00:06:08
子曰
00:06:09
吾有知乎哉
00:06:12
無知也
00:06:14
現在這就不能讀作知
00:06:16
要讀作知
00:06:18
知就是智慧
00:06:20
孔子這樣說
00:06:22
我有智慧嗎
00:06:24
我沒有智慧
00:06:26
一個聖人說祂沒有智慧
00:06:30
我們一般的人學兩步就說
00:06:33
我很聰明 我很厲害
00:06:37
所以世間人 有一句話說什麼
00:06:41
十個炫耀 九個落鏈
00:06:45
真正愛吹牛的人
00:06:46
都沒有什麼內涵
00:06:48
真正有內涵的人
00:06:49
他不會炫耀功夫
00:06:52
歷代不管是佛 菩薩 祖師 聖人
00:06:58
大家都是謙
00:07:01
所以呢
00:07:03
我們上期對於謙
00:07:10
我們下午再來做一個補充
00:07:15
來看論語述而篇
00:07:19
裡面所說的
00:07:21
我們要說論語述而篇之前
00:07:24
先看史記 樂書篇
00:07:28
史記裡面說
00:07:31
君子以謙退為禮
00:07:36
大家說要談禮
00:07:38
什麼叫做禮
00:07:40
一個人說話若謙虛就是禮
00:07:44
有的人見到人 就炫耀他的身份
00:07:48
炫耀他的功夫
00:07:51
炫耀他的學問
00:07:53
這都無禮
00:07:57
真正君子的人 做什麼都很謙虛
00:08:01
都讓人
00:08:03
不敢講大話
00:08:07
論語 述而第七篇說
00:08:10
子曰
00:08:12
述而不作
00:08:15
孔子這樣說
00:08:17
述就是傳述
00:08:20
作就是著作
00:08:24
孔子說我只有 將古聖人的話
00:08:28
說給你聽
00:08:30
我並沒有著作
00:08:32
著作就是用自己 的心意下去寫的
00:08:37
下去講的
00:08:39
這個叫做著作
00:08:41
假使出版書就說誰著作
00:08:47
孔子怎麼沒有著作
00:08:50
五經
00:08:52
詩經
00:08:53
書經
00:08:53
易經
00:08:54
禮經
00:08:55
春秋
00:08:57
這個裡面
00:08:59
像易經裡面的 十翼也是孔子作的
00:09:04
像春秋也孔子作的
00:09:07
怎麼說祂沒有著作
00:09:08
祂有啊
00:09:10
但是祂謙虛啊
00:09:11
不說這是我作的
00:09:14
祂說我只有說 古聖人的話給你聽
00:09:18
我並沒有著作
00:09:20
這很謙虛
00:09:23
在史記孔子世家裡面說
00:09:28
孔子適周問禮於老子
00:09:32
辭去
00:09:33
而老子送之曰
00:09:37
吾聞富貴者
00:09:39
送人以財
00:09:41
仁人者
00:09:42
送人以言
00:09:45
吾不能富貴
00:09:47
竊仁人之號
00:09:50
送子以言
00:09:54
在史記孔子世家裡面說
00:09:57
孔子到周朝
00:10:01
問禮於老子
00:10:06
這個略是什麼
00:10:08
因為道德經的 第一篇都講完了
00:10:11
現在是說要說祂 謙虛的角度給你聽而已
00:10:15
對於老子跟孔子 說的話簡略起來
00:10:19
你若看道德經的 開頭裡面就都有說過了
00:10:24
辭去
00:10:26
就是孔子要離開
00:10:29
辭別要回去的時候
00:10:34
老子就送祂
00:10:36
送到門口
00:10:39
才說一句話
00:10:42
說我聽到若是 有錢有地位的人
00:10:49
都送人高貴的東西
00:10:54
這個財不是錢
00:10:56
財包含很廣
00:10:59
所以我們現在若說財產
00:11:01
財產難道只有說錢而已嗎
00:11:03
不是啊
00:11:05
像我們家裡面所有的東西
00:11:08
古董或是像電視
00:11:15
像桌子椅子
00:11:17
像我家裡面 所有有價值的東西
00:11:21
都是財產
00:11:24
財就是描寫有價值的東西
00:11:28
說我有聽過若是 有錢有地位的人
00:11:34
都送人有價值的東西
00:11:37
若是一個仁人君子
00:11:41
他沒有價值的 東西可以送人
00:11:44
是只有送人幾句好話
00:11:49
我沒辦法有錢
00:11:52
也沒辦法有地位
00:11:56
我偷拿仁人的名
00:12:00
送祢幾句話
00:12:03
這樣有謙虛嗎
00:12:04
祂不敢說
00:12:06
我是一位仁人君子
00:12:09
我修行人
00:12:10
我說幾句話給祢聽
00:12:12
祂不這樣說
00:12:14
祂說這個話我是偷拿的
00:12:18
這個話是古時候 的人說的話留下來
00:12:22
我偷拿來將 這句話說給祢聽
00:12:26
這樣有沒有謙虛
00:12:28
所以真正古聖人
00:12:31
都是很謙虛的
00:12:34
所以六祖壇經 頓漸品裡面說
00:12:38
師曰
00:12:39
吾言有法與人
00:12:42
即為誑汝
00:12:45
師就是六祖
00:12:48
六祖說我假使說 有道理來說給你聽
00:12:55
這樣我就騙你
00:12:58
我根本沒有 什麼道理給你聽
00:13:01
之前也有一句說
00:13:03
我這個道理是 古聖人留下來的
00:13:07
你若要聽我說給你聽
00:13:09
祂不敢說這個話是我說的
00:13:13
我是將古聖人 的話來說給你聽
00:13:18
假使我今天有道理給你
00:13:21
這樣我騙你
00:13:22
我就欺騙你
00:13:24
我根本沒有 什麼道理可以給你
00:13:27
是古聖人留下來的
00:13:30
以前佛祖說的話
00:13:32
我照這個話說給你聽
00:13:34
是這樣而已
00:13:38
所以你去想說
00:13:39
不論歷代這些祖師
00:13:43
像我上期也引 釋迦佛祖說的話
00:13:46
你無論是佛
00:13:48
無論是聖人
00:13:50
都一樣
00:13:52
若說孔子的謙虛
00:13:55
來引中庸一句話
00:13:58
君子之道四
00:14:03
丘未能一焉
00:14:09
所求乎子
00:14:12
以事父
00:14:14
未能也
00:14:17
所求乎臣
00:14:20
以事君
00:14:22
未能也
00:14:25
所求乎弟
00:14:27
以事兄
00:14:29
未能也
00:14:31
所求乎朋友
00:14:33
先施之
00:14:35
未能也
00:14:39
在中庸第十三章裡面
00:14:42
孔子這樣說
00:14:45
君子的人
00:14:48
要行的道有四項
00:14:54
現在這字不能讀作丘
00:14:57
要讀作丘
00:14:58
這是孔子的名諱
00:15:00
我們不能直稱
00:15:02
說我一項都做不到
00:15:08
說君子要做的道有四項
00:15:11
我連一項都做不到
00:15:15
第一我在講道理
00:15:20
說你當孩子的人就要孝順
00:15:24
但是我自己做不夠
00:15:28
孔子說祂做不夠
00:15:30
對於孝祂做不夠
00:15:33
我在講道理
00:15:35
叫臣的人要盡忠君
00:15:41
以前說君等於就是諸侯
00:15:45
現在就是國家
00:15:47
現在民主時代就等於國家
00:15:52
因為我叫做臣的人
00:15:55
要對國家盡忠
00:15:57
我做不夠
00:16:02
我說道理
00:16:03
叫當小弟的人
00:16:06
要尊敬大哥
00:16:10
但是我做不夠
00:16:11
孔子說祂做不夠
00:16:15
我說當朋友的人
00:16:18
要先對人好
00:16:20
施
00:16:21
施就是施予給人
00:16:23
就像做什麼都先對人好
00:16:27
人要對我好壞沒關係
00:16:29
我一定要先對人好
00:16:32
說我所說的
00:16:33
我們當朋友要先對人好
00:16:36
我也做不夠
00:16:39
若這樣孔子變什麼
00:16:41
變成不孝 不忠 不仁 不義
00:16:47
孔子真的都做不夠嗎
00:16:51
問題在那
00:16:53
我們現在要來 檢討這個問題
00:16:55
是為什麼孔子這麼謙虛
00:16:59
但是要來說這四項的之前
00:17:03
先來解釋這字丘字
00:17:06
所以你們要很注意讀
00:17:08
儒家的書
00:17:11
儒家就是孔子的學說
00:17:15
你若要讀孔子的書
00:17:18
讀到這字
00:17:19
你絕對不能讀作丘
00:17:22
這樣就對聖人很無禮
00:17:24
一定要讀作丘
00:17:28
我們現在看 呂純陽祖師一個解釋
00:17:33
丘音某
00:17:37
不得直讀丘本音
00:17:42
後世以尊聖人名諱
00:17:47
闕筆作丘
00:17:50
這裡面兩個註解先做說明
00:17:54
註解第一
00:17:56
名諱
00:17:57
生曰名
00:17:58
死曰諱
00:18:00
二字分用義別
00:18:04
並用猶言名字
00:18:09
辭海說名諱
00:18:12
若在世叫做名
00:18:16
死之後就叫做諱
00:18:19
這兩字若分開
00:18:22
比如寫名或是寫諱
00:18:25
若寫名是還在世
00:18:29
寫諱就已經過世了
00:18:31
但是若兩字合為一起講
00:18:36
就是叫做名字
00:18:38
名字就是祂的名
00:18:41
跟他的字號
00:18:43
再來註解第二
00:18:47
丘
00:18:49
孔子名
00:18:51
闕筆作丘
00:18:53
這字應該是讀作丘
00:18:57
是孔子的名
00:18:59
為了尊重聖人
00:19:01
闕筆
00:19:02
闕筆就像說少寫字劃
00:19:05
所以中間少寫一橫
00:19:08
才讀作丘
00:19:10
但是現在寫這字
00:19:11
你也要讀作某
00:19:14
辭海這樣說
00:19:16
丘 丘
00:19:18
十駕齋養新錄
00:19:22
引孔齊至正直記云
00:19:27
丘字
00:19:28
聖人諱也
00:19:30
子孫讀經史
00:19:33
凡云孔丘者
00:19:36
則讀作某
00:19:39
丘字以朱筆圈之
00:19:43
現在辭海這樣跟我們說
00:19:46
現在這個少一劃
00:19:48
和多一劃 這兩字都讀作某
00:19:53
在十駕齋養新錄
00:19:59
來引孔齊至正直記
00:20:02
裡面這樣說
00:20:05
這個丘字
00:20:07
是聖人歸天之後
00:20:11
祂所有的名
00:20:13
現在若單字 就是說祂已經死了
00:20:18
子孫若要讀經
00:20:21
經就是指五經
00:20:24
史就是歷史
00:20:26
因為在無論五經 歷史都有孔子的名
00:20:32
假使若寫這兩字孔丘
00:20:37
這字一定要讀作丘
00:20:40
這個丘這個字才用朱筆
00:20:45
朱筆就是朱砂筆
00:20:48
我們古時候尊重聖人
00:20:51
不能用紅脂膏下去圈
00:20:56
若紅脂膏下去圈來說
00:20:58
就變成無禮
00:21:00
因為朱砂是高貴的東西
00:21:02
所以我們若在 畫符也要用朱砂
00:21:06
所以呢用朱砂筆畫一個圈
00:21:10
這樣
00:21:11
這就是叫做尊重
00:21:15
那麼現在在中庸
00:21:18
孔子說
00:21:20
君子的道有四項
00:21:23
第一項
00:21:25
祂要求孩子要孝順父母
00:21:30
但是祂說做不夠
00:21:35
是怎樣孔子會說做不夠
00:21:40
因為孔子祂父親早逝
00:21:44
倫理來說
00:21:45
孔子就沒有盡子之道
00:21:48
祂自己在自責
00:21:51
若普通人就會辯解
00:21:53
世間人都很愛 掩蓋自己的過失
00:21:58
就一直要辯解
00:22:01
我父親那麼早就過世了
00:22:03
我還不會半項
00:22:05
要怎麼孝順
00:22:06
一定會辯解
00:22:07
但是祂不是
00:22:09
祂說實在是
00:22:10
人說要對長輩孝順
00:22:13
實在我都做不夠這樣說
00:22:17
這句話我們來看
00:22:20
史記孔子世家這句話
00:22:24
丘生而叔梁紇死
00:22:31
這個叔梁紇 就是孔子父親的名
00:22:37
在史記說
00:22:40
孔子出世
00:22:43
祂父親就過世了
00:22:46
在孔子傳說
00:22:48
孔子年三歲而父亡
00:22:53
孔子傳說
00:22:55
孔子年紀三歲的時候
00:22:58
祂父親就過世了
00:23:02
但是我們若一般的人
00:23:06
做什麼都要怪長輩
00:23:09
都不會責怪自己
00:23:13
有的人父親若早逝
00:23:16
怨嘆
00:23:17
我父親過世 也沒留財產給我
00:23:20
讓我這麼辛苦
00:23:24
但是孔子自己自責
00:23:28
自責說我沒有盡到孝道
00:23:34
長輩若比較長命一點
00:23:37
讓我孝順不是很好
00:23:41
若倫理來說
00:23:43
孔子可以是天下第一孝子
00:23:48
祂說祂父親就早逝
00:23:51
怎麼第一孝子
00:23:54
我們古言說 一子成道九祖超生
00:24:00
因為一代聖人
00:24:03
父親生前受祂庇蔭
00:24:06
沒關係祂還有母親在啊
00:24:08
祂可以對祂母親最孝順
00:24:11
所以在新序 裡面一句話這樣說
00:24:18
孔子在州里
00:24:21
篤行孝道
00:24:24
居於闕黨
00:24:27
闕黨之子弟畋漁
00:24:32
分有親者多
00:24:34
孝以化之也
00:24:37
是以七十二子
00:24:40
自遠方至
00:24:42
服從其德
00:24:44
這裡面兩個註解先做說明
00:24:48
註解第一
00:24:50
州里
00:24:51
猶言鄉里
00:24:54
州里等於就是 現在說的鄉里
00:24:58
鄉里和州里相同
00:25:01
註解第二
00:25:02
闕黨
00:25:03
孔子所居
00:25:06
即闕里也
00:25:09
這個闕黨
00:25:11
這個黨並不是什麼
00:25:14
國民黨 民進黨
00:25:17
這個黨就是鄉黨
00:25:19
就是地方
00:25:21
等於就是闕的地方
00:25:24
就是孔子住的地方
00:25:27
等於就是闕里
00:25:29
闕里只有說這個闕
00:25:33
闕的地方
00:25:35
才叫做闕黨
00:25:37
那麼這個闕里在哪裡
00:25:39
辭海這樣說
00:25:41
闕里 地名
00:25:43
在山東省曲阜縣城中
00:25:48
孔子故里也
00:25:51
闕里就是地名
00:25:53
在山東省曲阜縣的城中
00:25:57
是孔子的故鄉
00:26:01
現在看新序
00:26:05
孔子在祂的村莊內
00:26:11
非常的孝順
00:26:16
所以住在闕里的人
00:26:22
一些年輕人
00:26:24
這說子弟
00:26:25
子弟就是指年輕人
00:26:28
一些闕里的年輕人
00:26:32
去打獵 去抓魚
00:26:36
畋就是打獵
00:26:38
漁就是抓魚
00:26:40
現在抓回來要分
00:26:44
我們以前打獵 抓魚不是只有一個人
00:26:48
打獵就四五個 五六個一起出去
00:26:51
抓魚也一樣
00:26:53
撒網 捕魚
00:26:54
就四五個一起
00:26:57
若像牽罟就 全村莊的人都出來
00:27:02
但是現在要分的時候
00:27:05
若有長輩的人都分比較多
00:27:09
有親者多
00:27:13
親就是父母
00:27:15
分給有長輩的人比較多
00:27:18
祂說我就沒有 長輩可以孝順
00:27:22
你分比較多
00:27:23
讓你去孝順這樣
00:27:27
這個風俗呢
00:27:31
等於就是孔子 的孝順來感化的
00:27:35
因為祂當一位老師
00:27:37
當模範給人看
00:27:39
你當老師若不孝來說
00:27:41
學生要怎麼孝順
00:27:43
所以祂這就是孝來感化人
00:27:47
所以孔子有七十二子
00:27:49
七十二子就是七十二賢
00:27:51
祂有三千個弟子
00:27:53
但是有七十二賢
00:27:55
這七十二賢有的 都在很遠的地方
00:27:58
聽到祂的孝道
00:28:00
大家都來服從祂
00:28:03
所以孝順感動天
00:28:05
所以你去看就知道 說孔子是第一孝順的
00:28:09
你不能說
00:28:12
孔子祂說孝道我做不夠
00:28:16
是謙虛
00:28:18
不是說祂不孝
00:28:22
那麼第二呢
00:28:25
祂說希望當臣的人
00:28:29
可以對君上來盡忠
00:28:33
若現在說對國來盡忠
00:28:36
祂說這我做不夠
00:28:39
有人說為什麼孔子 祂在教人盡忠報國
00:28:46
自己沒辦法做
00:28:50
因為你要知道 孔子出世在魯國
00:28:55
在魯定公的時候
00:28:58
祂當到宰相
00:29:01
當三個月而已
00:29:05
整個魯國可以說治安最好
00:29:09
但是魯國的國王
00:29:14
祂整個政事都交給孔子做
00:29:24
但是隔壁有一個齊國
00:29:27
齊國也是大國
00:29:29
齊國聽到這個消息
00:29:32
說魯國整個政治很好
00:29:35
都興隆起來
00:29:38
為了要破壞祂的政治
00:29:43
再進美女八十個
00:29:46
齊國裡面都專找漂亮女孩
00:29:50
八十個
00:29:52
來送給魯國的國王
00:29:56
再跟魯國一些奸臣
00:29:59
這些奸臣都討厭孔子
00:30:01
讓孔子當宰相
00:30:03
大家都沒辦法貪污
00:30:05
大家都沒辦法貪污
00:30:07
來跟這些奸臣巴結
00:30:10
這些奸臣就跟國王撒嬌
00:30:15
國王豬哥口水一直滴
00:30:18
貪酒色
00:30:21
從這樣之後
00:30:23
就對孔子冷淡
00:30:26
不信任孔子
00:30:29
孔子要阻止魯國的國王
00:30:34
說你要為了國家
00:30:37
不能為了你私人的享受
00:30:40
結果呢
00:30:41
卻讓魯國的國王不開心
00:30:44
就這樣辭官退職
00:30:47
才離開魯國
00:30:50
假使當時繼續讓 孔子當宰相扶持政治
00:31:00
我相信魯國 可以是第一強的
00:31:05
我們來看史記一段文
00:31:09
孔子由大司寇行攝相事
00:31:15
與聞國政三月
00:31:21
塗不捨遺
00:31:24
四方之客至乎邑者皆如歸
00:31:30
齊人聞而懼
00:31:33
於是選齊國中 女子好者八十人
00:31:40
皆衣文衣而舞康樂
00:31:44
文馬三十駟遺魯君
00:31:49
陳女樂於魯城南高門外
00:31:55
季桓子微服往觀再三
00:32:00
乃語魯君住觀終日
00:32:04
怠於政事
00:32:06
卒受齊女樂
00:32:09
三日不聽政
00:32:11
孔子遂行
00:32:15
這個是簡略
00:32:18
現在是要瞭解孔子 是為什麼離開魯國
00:32:23
簡略
00:32:24
不然這若要寫 三塊黑板寫不下去
00:32:29
史記說
00:32:31
孔子由大司寇 來行宰相的職務
00:32:42
祂扶持政治之後
00:32:46
只有三個月
00:32:50
現在說這三個月
00:32:52
祂的政治怎樣好又怎樣好
00:32:55
好到路
00:32:56
這個塗就是路
00:32:59
掉東西沒人敢撿
00:33:03
假使路上掉東西 撿到也是交給政府
00:33:07
不敢獨吞
00:33:09
不敢侵佔
00:33:12
四方的客人
00:33:14
五路的客人
00:33:16
若來到魯國
00:33:18
當成回到家裡
00:33:20
因為來到魯國覺得很溫暖
00:33:23
政治很好這樣
00:33:27
齊國的人聽到 這個消息就怕
00:33:32
怕什麼
00:33:32
怕魯國若強起來的話
00:33:35
他的國就弱了
00:33:39
於是選齊國裡面
00:33:42
最漂亮的女孩八十個
00:33:47
現在這讀作衣
00:33:49
衣就是穿
00:33:50
衣就是衣服
00:33:52
穿很漂亮的衣服
00:33:56
來組成康樂隊
00:34:00
唱歌跳舞
00:34:08
這個文馬三十駟
00:34:10
三十駟
00:34:11
什麼叫做駟
00:34:12
這個駟 四隻馬為一駟
00:34:16
以前若大官諸侯要出門
00:34:20
一隻馬車都要四隻馬拖
00:34:23
三十駟就一百二十隻馬
00:34:27
叫八十個女孩組成康樂隊
00:34:31
送很漂亮的馬 一百二十隻要給魯君
00:34:37
但是他不敢直接送他
00:34:39
直接送他怕不肯接受
00:34:43
所以陳
00:34:44
陳就像搭康樂台就對
00:34:49
在魯國南邊的城門外
00:34:53
搭一個康樂台這樣
00:34:56
季桓子就是 魯國王的親戚
00:35:01
也是裡面的王爺
00:35:03
也是奸臣
00:35:05
這樣說比較快
00:35:07
他就穿便服
00:35:08
微服就是便服
00:35:11
去參觀
00:35:13
再三就是一趟又一趟
00:35:15
去那邊參觀
00:35:18
回來奏
00:35:19
語就是來奏
00:35:21
奏魯國的國王
00:35:23
說我帶你去看熱鬧這樣
00:35:26
帶他去看康樂隊
00:35:29
看到國王口水一直滴
00:35:32
女孩子這麼漂亮
00:35:34
就這樣
00:35:35
政治都不管
00:35:39
之後說這些 女孩子這麼漂亮
00:35:43
說如果要我送你啊
00:35:46
聽到要送就很開心
00:35:49
八十個女孩子的康樂隊
00:35:52
跟一百二十隻的馬都接收
00:35:56
就這樣接受這些康樂隊
00:36:01
三天不上朝辦理公務
00:36:07
孔子勸解他不聽
00:36:10
反而被他罵
00:36:11
結果孔子看破
00:36:13
辭官
00:36:15
就這樣離開
00:36:16
才去周遊列國
00:36:19
這就是孔子
00:36:21
用之則行
00:36:22
舍之則藏
00:36:24
不行就走了
00:36:28
但是祂現在出國外
00:36:31
人批評祂的國王
00:36:34
他說祢們國王有禮嗎
00:36:37
有啊 我們國王很有禮貌
00:36:39
他說若祢國王有禮貌
00:36:41
天下的人大家都有禮貌
00:36:45
就說祂國王不好的地方
00:36:48
孔子回他什麼話
00:36:50
你猜猜看
00:36:51
祂不是說我們 那個無道的昏君怎樣
00:36:55
不是這樣
00:36:57
祂說這都是我不對
00:36:59
去國外說中華民國的壞話
00:37:02
你中華民國的國王
00:37:05
你也倒楣
00:37:06
對不對
00:37:08
在國外一定要 稱讚我們的國家
00:37:12
總統再怎麼不好
00:37:14
你也要稱讚
00:37:15
要罵在國內罵沒關係
00:37:17
國外不行
00:37:20
這就是忠啊
00:37:23
孔子一輩子最忠
00:37:26
最忠呢
00:37:28
祂說我對國家盡忠做不夠
00:37:32
祂責備自己
00:37:35
說我為什麼 沒辦法勸戒國王
00:37:38
我為什麼沒把魯國整頓好
00:37:41
祂責備自己
00:37:44
實在我們一個國家
00:37:46
不能只有靠一個總統
00:37:49
要靠所有的大官小官
00:37:53
你小官若當好
00:37:56
大官若當好
00:37:59
國家若安定
00:38:01
總統的椅子就坐很穩
00:38:04
小官要拉大官的後腿
00:38:08
大官要拉總統的腳下台
00:38:13
這樣國家怎麼會成功
00:38:16
老師是不談政治
00:38:18
但是老師也不談政黨
00:38:21
不論什麼黨當總統都一樣
00:38:25
不管什麼黨
00:38:27
什麼黨當總統
00:38:29
老師就這個觀念
00:38:31
以前國民黨在當總統
00:38:33
老師講這個課 我也是講這樣
00:38:36
不是老師說偏哪一黨
00:38:39
老師都不會
00:38:40
不信現在你若說換 另外一個政黨的總統
00:38:50
老師若說這個課
00:38:51
我也是這樣說
00:38:53
我不會說這個黨做
00:38:56
我就說這樣
00:38:56
這個黨做我就不說
00:38:58
不是這樣
00:39:00
這個中庸的課
00:39:03
當時蔣經國在 當總統我就說了
00:39:06
當時我也說這些話
00:39:08
對不對
00:39:09
老師不會說什麼黨
00:39:11
我不會這樣
00:39:12
真正我們當一個百姓
00:39:16
要守正念
00:39:20
當小官的人要安分守己
00:39:25
當大官的人要 盡力來輔佐領袖
00:39:31
這樣這個國家才會興隆
00:39:33
你不是
00:39:34
小官要拉大官的後腿
00:39:36
大官要拉總統的後腿
00:39:39
大家開口就罵
00:39:42
就咒罵
00:39:43
什麼壞話都說出來
00:39:45
外國的人取笑
00:39:47
國家要怎麼興隆
00:39:49
不可能
00:39:51
國家若要興隆
00:39:53
就是君臣百姓要合作
00:39:57
這樣才會興隆
00:39:59
這個社會今天這麼腐敗
00:40:03
老師常常說都是 教育跟媒體害死人
00:40:08
現在的媒體 怎樣報都報壞的
00:40:12
壞的可以 同一個節目一直報
00:40:18
報十幾天一直報
00:40:19
若好的都沒人要報
00:40:22
學校不重視道德教育
00:40:26
只有重視什麼
00:40:28
什麼數學 科學 理化
00:40:31
全這樣而已
00:40:34
科學再進步來說
00:40:36
道德若墜落
00:40:37
也是沒用
00:40:41
不信現在的年輕人
00:40:43
你問他什麼叫做快樂
00:40:44
根本就不快樂
00:40:46
老師小時候
00:40:49
每天生活感覺都很快樂
00:40:52
雖然家庭生活不好
00:40:55
雖然經濟生活不好
00:40:58
雖然吃的東西不好
00:41:00
住的東西不好
00:41:03
像這時候吃龍眼
00:41:07
龍眼吃一吃
00:41:08
龍眼籽撿一撿
00:41:10
整個罐子
00:41:11
拿來玩
00:41:12
大家玩得很開心
00:41:14
現在的小孩
00:41:15
電腦買給他也不開心
00:41:17
開心什麼
00:41:18
現在的小孩 不知道開心叫做什麼
00:41:21
若以前就真的很開心
00:41:23
現在三餐吃山珍海味
00:41:25
小孩也不開心
00:41:27
以前小孩若拿 一隻雞腿開心三天
00:41:31
對不對
00:41:32
真正國家要安定
00:41:36
就要會快樂才會安定
00:41:39
每一個人生活都很緊張
00:41:43
當生意人一直要拚生意
00:41:48
若當官的人整天要爭名
00:41:53
鄰居大家都不合作
00:41:58
我就曾看人
00:42:00
兩戶人家
00:42:02
掃把拿來
00:42:04
把垃圾掃去那邊
00:42:07
這邊看到他也不說
00:42:09
現在他進去裡面 換他拿掃把掃過去
00:42:16
若以前我當小孩的時代
00:42:18
若要清水溝
00:42:20
就從水溝頭 一直清到水溝尾
00:42:22
從大水溝下去
00:42:23
大家都這樣
00:42:26
所以現在的人 可以說都自私自利
00:42:30
現在跟孔子年代
00:42:33
就像春秋跟列國一樣
00:42:38
真的沒有得到太平的年代
00:42:41
大家不會快樂
00:42:43
這也要希望什麼
00:42:45
我們當百姓要先 從安分守己做起
00:42:50
當官的人不當模範給人看
00:42:53
我們百姓當模範給大官看
00:42:57
我只有說一件最近 的事情給你聽就好
00:43:02
梁先生載我
00:43:05
去加油站加油
00:43:07
出來後安全帶突然忘記繫
00:43:14
那天好像九月一日
00:43:15
九月一日實施
00:43:17
出來後就嗶嗶
00:43:19
停下來
00:43:20
你為什麼沒繫
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梁先生笑嘻嘻
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說該罰該罰
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就從加油站 剛出來忘記繫了
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我犯規矩
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應當罰的
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他就說行照拿來看
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行照一看說過期
00:43:43
說你過期了又要再罰一條
00:43:46
駕照拿來看
00:43:48
完了駕照又忘記帶
00:43:50
他說我忘記帶
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他說這沒帶駕照也要再罰
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他說你是有沒有駕照
00:43:57
他說有啦我老司機
00:43:59
開很久了
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沒關係啦你要罰讓你罰
00:44:03
那個又是巡官
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一橫四顆的四職等的
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就笑了
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說我不曾看到取締的人
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怎樣都規規矩矩
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怎樣都好
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實在罰你很不好意思
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不過你那張相 我將你拍起來了
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若不罰我變違規了
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對不對
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這樣罰你一條就好
00:44:30
其他都不要罰
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這個梁先生說謝謝啦
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巡官說抱歉啦
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還向你行禮說抱歉
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真正我們自己若當 一個安分守己的人
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感動官員
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當官的人又 安分守己感動大官
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大官又有辦法跟總統合作
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這樣各部門大家努力
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我看國家要興隆
00:45:00
有什麼困難
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大陸有什麼好怕的
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對不對
00:45:05
世間人都不會瞭解問題
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所以我都要以身作則
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自己先做起
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不要要求別人
00:45:13
自己做起
00:45:13
所以這次梁先生 讓我最感心就是這樣
00:45:16
這樣笑嘻嘻跟他講
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巡官他自己不好意思
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單開好
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開他一條而已
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開一條之後又向他行禮
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抱歉罰你
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你若與他爭吵
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我看那三條都要罰
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所以世間人安分最好
00:45:37
我沒騙你
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這是可以說 最近發生的事情
00:45:43
遇到這段
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我才有感想說這些話
00:45:49
但是裡面還有兩條
00:45:52
說當小弟沒辦法尊敬大哥
00:45:57
當朋友沒辦法先對朋友好
00:46:01
孔子是怎麼會說這句話
00:46:04
你若解釋之後
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你就說 喔就是這樣喔
00:46:08
孔子很偉大
00:46:10
祂可以說是大忠臣
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祂自己說祂不忠
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祂是大孝子
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祂說不孝順
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現在的人會吹牛
00:46:20
若天下我最孝順
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跟不上我
00:46:23
若我最忠那個無道
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若不要無道
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我這時國家持很好
00:46:29
對不對
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所以我們若看到聖人
00:46:33
會覺得羞愧
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我沒騙你
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不然我們下午說到這為止
00:46:39
也超過十五分了
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